Лубаантун

Лубаантун – «место упавших камней»

Этот позднеклассический церемониальный центр, расположенный на юге Белиза, отличается необычным стилем в архитектуре. Большие пирамиды и резиденции отделаны каменными блоками, подогнанными друг к другу без строительного раствора. Поскольку в обнаруженных строениях не было найдено дверей и проходов, было сделано предположение, что на их вершинах раньше стояли деревянные постройки-здания, и так как они были сделаны из непрочных материалов, то поэтому не сохранились. На языке майя название Лубаантун означает «место упавших камней».

Лубаантун расположен к северу от реки Колумбия, где-то в 3 километрах от деревни Сан-Педро-Колумбия, но доступа туда на общественном транспорте нет. Чтобы добраться до руин городища необходимо совершить 20-минутную пешую прогулку через джунгли. Размещение для туристов возможно в городе Пунта-Горда, который расположен в 35 километрах от Лубаантуна или в деревне Сан-Антонио, расположенной в 9 километрах от городища.

В большинстве своём пирамиды Лубаантуна представляют собой каменные платформы, на вершинах которых когда-то располагались строения из непрочных материалов. В то время как на пирамидальных платформах есть лестницы и террасы, резного орнамента и других декораций зданий, которые в обилии были найдены в других городах майя, в Лубаантуне нет; в Лубаантуне такие декорации были, вероятно, на деревянных постройках, которые располагались на вершинах пирамид. Кроме того, в контрасте с городищами Ним-Ли-Пунит и Ушбенка, в Лубаантуне нет и резных каменных монументов.

Люди в городище жили 100-200 лет и, по всей видимости, он был центром территории именно в тот период. По мнению Нормана Хэммонда «по всей видимости, на это место люди пришли после 700 года н.э. и основали региональную «столицу» в Лубаантуне, который функционировал как религиозный, административный, политический и коммерческий центр региона». Считается, что Лубаантун был самым большим доисторическим поселением в южном Белизе (Southern, 2007) с пиковым населением в 20.000 человек, причём большая часть населения жила в простых хижинах вокруг городища.

Лубаантун («место упавших камней») – позднеклассический церемониальный центр с 11 главными строениями, сгруппированными вокруг 5 основных площадей. Исследование Хэммонда показало, что городище «состоит из 3 концентрических зон, которые выполняли различные функции: внутренняя зона с религиозными зданиями, затем церемониальные строения вместе с площадками для игры в мяч и… наконец, зона жилых зданий». Строения в основном были построены из известняка и песчаника.

Центр расположен на высоком 36-километровом горном хребте. Не став выравнивать вершину хребта, как майя поступили в Шунантунич, в Лубаантуне была предпринята попытка систематического подравнивания и заполнения склонов землёй, делая их более вертикальными и превращая вершины в широкие плоские платформы.

Одной из потрясающих характеристик Лубаантуна являются его здания, которые были построены без помощи строительного раствора: каждый камень, использованный при постройке, был тщательно замерен и чётко подогнан к другому в кладке. Крепость построек, таким образом, полностью зависела от точности подгонки камней друг к другу, а не от каких-либо строительных растворов. Для многих строений Лубаантуна характерны закругленные углы. Всё это отличает строения Лубаантуна от строений майя классического периода в других частях Месоамерики. Также следует отметить найденные гробницы и 3 площадки для игры в мяч. Одну такую пустую гробницу, что нехарактерно для традиций майя, обнаружил под огромным замковым камнем Томас Ганн (Gann, 1905). Ещё одной особенностью Лубаантуна является отсутствие стел в городище.

Самое высокое строение городища возвышается на 11 метров над площадью и с его вершины открывается великолепный вид на подножье гор и прибрежную равнину.

Археологические работы

О Лубаантуне впервые стало известно правительству в конце 19 века от жителей поселения Толедо, что возле Пунта-Горда, а в 1903 году Губернатор (Белиз тогда ещё был колонией) направил на его исследование Томаса Ганна. Ганн исследовал и раскопал основные строения вокруг площади IV и пришёл к выводу, что город, должно быть, населяло большое количество жителей; его отчёт о работе был опубликован в Англии в 1904 году.

В 1915 году Лубаантун исследовал Р.Е. Мервин из Гарвардского университета. Он обнаружил и другие здания, выявил площадку для игры в мяч и зарисовал первый план городища; также он сделал первые фотографии Лубаантуна. Проводя раскопки площадки для игры в мяч, он обнаружил три резных каменных маркера, на каждом из которых были выгравированы двое мужчин, играющих в знаменитую игру майя в мяч. Эти маркеры для площадки для игры в мяч были вывезены в музей Пибоди Гарвардского университета. К сожалению до своей кончины Мервин не успел опубликовать отчёт о проделанной работе.

В 1926 году Британский музей отправил в Лубаантун экспедицию, которую возглавил Т.А. Джойс, а в 1927 году к экспедиции присоединился Джон Эрик С. Томпсон, который затем будет одним из ведущих майянистов своего времени. Томпсон опроверг версию Джойса о том, что архитектура Лубаантуна была выполнена в стиле «внутрь и наружу», показав, что попеременно то выступающие, то утопленные камни являются следствием воздействия на них корневых систем деревьев. Томпсон раскопал несколько фаз строительства зданий, но в конце сезона его отправили на исследование только что найденной возле гватемальской границе в Пусильхе стелы.

Работы в Лубаантуне не возобновлялись вплоть до 1970 года, когда свои раскопки начал проводить Норман Хэммонд – на тот момент он был докторантом Кэмбриджа. Поражённый нехваткой информации по истории этого региона, Хэммонд нанёс на карту церемониальный центр и окружающие его здания, дал свой период проживания людей на месте – 730-890 гг. н.э., и реконструировал историю городища.

Во время раскопок в Лубаантуне было также найдено множество замысловатых миниатюрных керамических фигурок. Большинство из них имеют размеры от 1 до 5 сантиметров и сделаны они в форме свистулек; также они примечательны тем, что являются ранним примером изготовления подобных предметов по форме (трафарету). Эти фигурки выполнены с большим мастерством и представляют зооморфные и человеческие существа. Более того, были найдены каменные зернотёрки, бирюза, ракушки и много керамических осколков. Среди находок есть и обсидиановые лезвия с нефритом – минералы, которые поступали из гватемальских гор.

И хотя сейчас нет широкомасштабных проектов исследования Лубаантуна, всё же городище иногда приковывает к себе внимание, как, например, в проводимом Ричардом Левенталем из университета штата Нью-Йорк исследовании связей между городищами южного комплекса.

Место и доступ

Лубаантун расположен на горном хребте (60 метров над уровнем моря) над долиной, которую в 500-ах метрах от городища пересекает приток реки Колумбия, что давало жителям региона возможность связываться с берегом Карибского моря. Потоки воды, текущие у основания хребта и ниже городища, дают необходимую влагу для пышных тропических лесов. На берегах реки Колумбия расположена традиционная деревушка майя Сан-Педро-Колумбия, один из больших сообществ майя в округе Толедо.

До Лубаантуна можно добраться как по тропинке (в 3 километрах от деревни), так и на каноэ по реке, мимо частных возделываемых полей. На общественном транспорте до Лубаантуна не добраться. На территории археологической зоны есть туалет и место для пикника, но нет питьевой воды. С юго-западной террасы городища посетителям открывается потрясающий вид на болотистую низменность южного Белиза и на Карибское море за ней. Размещение для туристов возможно в городе Пунта-Горда, который расположен в 35 километрах от Лубаантуна или в деревне Сан-Антонио, расположенной в 9 километрах от городища.

Читайте также:

Фото Старого города в Баку (55 фото)

В археологической зоне Лубаантун есть небольшой центр, где посетители смогут ознакомиться с коллекцией керамических фигурок, других изделий из керамики, карт и другой информацией. Смотрителями Лубаантуна являются местные эксперты, которые помогали проводить раскопки городища и реставрировать здания – попросите их и они проведут с Вами 2-часовую великолепную и информативную экскурсию по городищу. Посетители могут свободно бродить по археологической зоне – оказаться одному среди исторических монументов несложно.

Живой Лубаантун

Занятием археологов является как можно более чёткое воссоздание прошлого на основе данных, которые он или она добыли во время раскопок. Анализ данных из Лубаантуна Нормана Хэммонда является ярчайшим примером того, как подобная реконструкция может возродить к жизни прошлое сообществ.

Хэммонд первым оценил территорию, которую контролировал Лубаантун – территорию, окружённую горами Майя на северо-западе, побережьем Карибского моря на юго-востоке и краем бассейна Рио-Гранде с другой стороны.

То, что произрастало и производилось в различных природных зонах контролируемой территории привозилось на рынок в Лубаантуне, а затем перераспределялось далее: «С гор поступали вулканические камни для топоров и зернотёрки, крупная дичь и шкуры; у подножья хребта жила основная часть населения, выращивая кукурузу и бобы, и охотясь на оленей, пекари, гибнут (Agouti paca) и диких птиц; на прибрежных равнинах можно было вести охоту на крупных зверей, пернатую дичь, а в болотистых местах найти медицинские травы и множество плодов различных растений, а также собирать с деревьев смолу копал. Рио-Гранде течёт через прибрежную равнину прямо в Карибское море, и эту территорию населяло второе по величине население, которое занималось охотой на морских животных, рыбалкой и сбором моллюсков. Их они переправляли на лодках вверх по реке в Лубаантун и в поселения, расположенные у подножья хребта, и производили обмен на маис: 40% животных костей и множество раковин, найденных в Лубаантуне в 1970 года, были морского происхождения, а в городах на морском побережье были найдены зернотёрки. Некоторые из рыбьих костей принадлежали глубоководным рыбам – это указывает на то, что жители побережья выходили в море дальше коралловых рифов и ловили такие рыбы как макрель-фрегат и акулу».

Но в то время пока Лубаантун в большей степени был зависим от продукции произведённой на контролируемой территории, некоторые предметы завозились из высокогорья Гватемалы: жадеит (найденный только в вулканических высокогорьях Гватемалы), обсидиан (чёрное вулканическое стекло, используемое в качестве лезвий для ножей) и зернотёрки. Очевидно, что и в Лубаантуне должно было что-либо производиться для обмена на эти предметы; Хэммонд пришёл к заключению, что такой разменной монетой были какао-бобы – универсальная валюта доколумбовой Месоамерики. Территория вокруг Лубаантуна обладает первоклассной почвой для выращивания какао, также там выпадает необходимое для какао количество осадков и держится нужная влажность; кроме того, Эрик Томпсон заметил в 1930 году, что торговцы из Кобана, что расположен в высокогорьях Гватемалы, до сих пор покупают здешний какао, а источники 16 и 17 века указывают на то, что торговля сохранялась и после конкисты. Ключевое доказательство этой версии было найдено во время раскопок в Лубаантуне в 1970 году – была найдена фигурка музыканта, носящего на себе плод какао как кулон, а это указывает на то, что в 8 веке жители этого района были знакомы с какао; другая фигурка демонстрировала наличие контакта между Кобаном и Лубаантуном.

Превосходная реконструкция Хэммонда, основанная на результатах проведённых раскопок, экологического анализа и знания о связанных с Лубаантуном городищах, возродила к жизни Лубаантун – был сделан ещё один шаг к пониманию культурного наследия Белиза и всей Месоамерики.

Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title
Description
You can use HTML as you can see! ” target=”_blank” rel=”fancybox-button[galleryd5805d7e9b]”>Title Title

Лубаантун (Lubaantún) — археологический памятник, бывший город цивилизации майя на территории современного Белиза. Находится в округе Толедо, примерно в 30 км к северо-западу от окружного центра, города Пунта-Горда, и примерно в 3,5 км от деревни Сан-Педро-Колумбия. Расположен на высоте 18 м над уровнем моря. Отличительной особенностью является большое количество миниатюрных керамических находок, найденных в Лубаантуне.

Город относится к классическому периоду майя, расцвет которого пришёлся на период с 730 по 890 гг. н. э. Вероятно, Лубаантун был покинут уже вскоре после этого. Архитектура несколько отличается от типичных классических майянских построек на центральных низменностях. Город построен преимущественно из крупных каменных блоков, сложенных методом сухой кладки. Центральная часть города расположена на большой искусственно приподнятой платформе между двумя реками, что хорошо подходило для обороны. Древнее название города неизвестно; современное название Лубаантун можно перевести как «место упавших камней».

Лубаантун

Лубаантун (произносится / lubaːnˈtun /; также Лубаантун в испанской орфографии ) – это разрушенный доколумбовой эпохой город цивилизации майя на юге Белиза , Центральная Америка . Лубаантун находится в районе Толедо Белиза , примерно в 42 км (26 миль) к северо-западу от Пунта-Горда и примерно в 3,2 км (2 мили) от деревни Сан-Педро-Колумбия , на высоте 61 метр (200 футов) над средним уровнем моря. . Одна из самых отличительных черт Любаантун – большая коллекция миниатюрных керамических изделий.найденные на сайте предметы; Считается, что эти детализированные конструкции были камнями-оберегами или аксессуарами, сопровождающими ритуалы.

Город восходит к эпохе классицизма майя, процветавшей с 730-х по 890-е годы нашей эры, и, похоже, вскоре после этого был полностью заброшен. Архитектура несколько необычна по сравнению с типичными местами майя классической центральной низменности. Строения Лубаантуна в основном построены из больших каменных блоков, уложенных без раствора , в основном из черного сланца, а не из известняка, типичного для этого региона. Некоторые структуры имеют отличительную «внутреннюю и наружную кладку»; Каждый ярус построен из теста, каждый второй курс немного выходит за пределы поля под ним. Углы ступенчатых пирамид обычно округлые, на вершинах пирамид отсутствуют каменные конструкции; предположительно в древности некоторые из них имели конструкции из скоропортящихся материалов.

Центр участка находится на большой искусственно возведенной платформе между двумя речками; часто отмечалось, что ситуация хорошо подходит для военной защиты. Древнее название места в настоящее время неизвестно; «Лубаантун» – это современное имя майя, означающее «место упавших камней».

Читайте также:

Можно ли лететь в Доминикану сейчас

СОДЕРЖАНИЕ

1 Археологические исследования
2 См. Также
3 ссылки
4 Библиография
5 Внешние ссылки

Археологические исследования [ править ]

В начале 20 века жители различных деревень майя кекчи и мопан в этом районе рассказали жителям Пунта-Горда о больших руинах. Доктор Томас Ганн приехал исследовать это место в 1903 году и опубликовал два отчета о руинах в 1905 году.

Следующая экспедиция под руководством Р.Е. Мервин из Гарвардского университета «s музей Пибоди в 1915 году , который расчистил участок растительности, сделал более подробную карту, проводили измерения и фотографии, сделанные и небольшие раскопки. Следует отметить, что Мервин обнаружил одну из трех площадок для игры в месоамериканскую игру с мячом , на которой были каменные маркеры с иероглифическими текстами и изображениями игры в мяч.

В 1924 году Ганн еще раз посетил руины, а затем привел на место авантюриста Ф.А. Митчелл-Хеджеса . В своей типично сенсационной манере Митчелл-Хеджес опубликовал в Illustrated London News статью, в которой утверждал, что «открыл» этот сайт. Ганн составил новую карту этого места. В следующем году Митчелл-Хеджес вернулся в Любаантун в качестве репортера Illustrated London News в сопровождении своей спутницы леди Ричмонд Браун. Анна Митчелл-Хеджес, приемная дочь Ф.А. Митчелл-Хеджес, позже утверждала, что она не только сопровождала своего отца в экспедиции, но и что именно она нашла знаменитый хрустальный череп.там. Но нет никаких доказательств того, что Анна когда-либо была в Белизе, и если череп действительно был раскопан в Лубаантуне, было бы трудно объяснить, почему ни в одном из официальных отчетов он не упоминается, почему другие участники экспедиции отрицают, что он был найден там, и почему Любитель рекламы Митчелл-Хеджес не опубликовал ни одного упоминания о черепе до 1950-х годов. По словам Никелла, хрустальный череп, якобы найденный в Лубаантуне, окутан множеством загадок. Верующие Нью Эйдж утверждают, что существует тринадцать хрустальных черепов, которые, собранные вместе, объединят человечество и исцелят мир. Существует мало свидетельств того, что черепа обладают какими-либо мистическими или психическими свойствами, кроме анекдотических свидетельств, представленных Анной Митчелл-Хеджес. Она утверждала, что череп был секретом ее долголетия,и что у него есть способность убить любого, кто посмеет высмеять его силу. Более того, некоторые ученые полагают, что черепа могут быть ацтекскими, но утверждают, что они определенно не являются доколумбовыми или возрастом 3000 лет, как постулировал Ф. А. Митчелл-Хеджес. Кроме того, многие археологи утверждают, что большинство черепов, если не все, являются европейскими подделками. [1]

Что еще более важно, из исследований Джо Никелла и Нормана Хаммонда ясно, что череп вообще не был найден в Любаантуне, а был фактически куплен Митчелл-Хеджесом на аукционе Sotheby’s в 1943 году. [2] Череп ранее принадлежал компании. коллекционера Сидни Берни , и его фотографии были опубликованы в журнале Man еще в 1936 году [3].

Джеффри Лоуз вместе с Т.А. Джойс и Митчелл-Хеджес обследовали участок Любаантун. Он отметил, что это место находится на границе, разделяющей эти две географические единицы, недалеко от деревни Сан-Педро, Колумбия, в начале судоходства на каноэ по реке Колумбия. Руины расположены в районе, образованном слиянием двух небольших притоков этой реки. Его сообщения, наряду с другими учеными, в своих земных поклонах подтверждают, что любаантун-майя неукоснительно использовали водный транспорт. Кроме того, Лоуз отметил, что климат здесь теплый и влажный. В его отчете также отмечается отсутствие какого-либо «коренного населения» в его опросе 1928 года; в соответствии с другими полевыми исследованиями того времени. [4]

Британский музейспонсировал исследования и раскопки в Любаантуне под руководством Т.А. Джойса в 1926 и 1927 годах, установив хронологию этого места от середины до конца классического периода. По словам Джойса, комплекс в Любаантуне был 900 футов в длину и 600 футов в ширину к северу. Во время раскопок археолог обнаружил фрагменты глиняной посуды, имевшие форму и раскрашенные вместе с каменными изделиями и украшениями из ракушек. Он считал, что большая часть материальной культуры на этом месте указывала на то, что это был памятник раннего классицизма, но с тех пор это утверждение было отклонено археологическим сообществом. Примечательно, что он думал, что это место должно было находиться под строгим централизованным контролем, поскольку обнаруженные архитектурные стили потребовали бы большого количества физического труда. Он также выделяет четыре «класса» кладки: мегалитические вырезанные блоки, меньшие перпендикулярные блоки,Конструкции «внутрь и наружу», в которых отсутствовала штукатурка, а также плохо построенные блоки, которые предполагают, что майя не смогли построить другой стиль строительства «внутрь и наружу». Кроме того, он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне.он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне.он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне. [5]

Более того, несмотря на отсутствие иероглифов и стел, Джойс обнаружил множество фигурок со свистком, в которых есть два отверстия для пальцев, что позволяет создавать три ноты. Он упомянул, как он нашел расписную керамику, но, похоже, она похожа на расписные предметы, найденные в Пусилье, что указывает на то, что последний отвечал за расписные работы, а Лубаантун производил лепные фигурки. Свистки часто изображают важных космологических фигур и официальных лиц в церемониальных одеждах. Он выделил два физических типа фигурок: те, которые он называет «пухлыми», а другой – «классическими». К классическим чертам относятся люди, изображающие модификации черепа, вспышки ушей и украшения носа. У пухлых фигур большой лоб и щеки, отсутствие лицевых украшений. На многих лепных фигурах изображены маски.Джойс также различал мужские и женские фигурки, которые он наблюдал. Мужчин часто изображали в поясах, накидках и длинных юбках, в то время как женщины ассоциировались с сомбреро. Джойс отмечает, что пояса могут указывать на классовую принадлежность воина. Мужчины несут сумки с «провизией», копья и погремушки, подчеркивая их связь с полевыми работами / охотой, в то время как женщины изображаются с кувшинами для воды или корзинами с сельскохозяйственной продукцией. Многие из этих фигурок также украшены изделиями из метата. Он также обнаружил веера в Лубаантуне и «особую» серию фигурок, на которых изображены гребни, плотно прилегающие шлемы, перчатка на правой руке и сильно драматизированные набедренные повязки. Он считал, что это могло указывать на то, что фигурки отображали одежду игроков в мяч. [6]

Многие артефакты этой экспедиции можно найти в коллекции Британского музея. После этого Лубаантун был заброшен археологами (хотя и подвергался разграблению со стороны охотников за сокровищами) до 1970 года, когда совместный проект Британского музея, Гарварда и Кембриджского университета был начат под руководством археолога Нормана Хаммонда.. Норман Хаммонд, Кейт Претти и Фрэнк П. Сол вели раскопки в 1970-х годах. Их исследовательская группа, вместе с Шерером и Трэкслером, полагала, что сайт был основан в позднем классическом периоде, в отличие от раннего классического периода, предложенного Джойсом. Вдобавок они постулировали, что на этом месте не было повторного заселения в постклассический период, и считали его заброшенным до его более позднего открытия. Они также обсуждают, как Лубаантун подвергался различным грабежам. Их раскопки в основном касались гробницы одной семьи майя. С их раскопками были связаны различные проблемы, в том числе повреждение водой и обрушение каменных стен. В отличие от предыдущих исследований, их команда обнаружила керамические сосуды, которые, возможно, когда-то были окрашены, но с тех пор их декоративное покрытие поблекло. ХаммондКоманда s также обнаружила останки скелета, которые также были сильно повреждены водой, но сохранность зубов оставалась относительно хорошей. Расположение черепов и костей соответствует тенденции майя перепрофилировать гробницы и захоронить несколько останков в одном месте. Саул сообщил, что в гробнице было 15 взрослых мужчин и женщин различного возраста – молодого и среднего возраста. У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.

Кроме того, керамические сосуды в основном представлены в стиле Тепеу 2 с некоторыми указаниями на Тепеу 3 в хронологии Уахактуна. Данные по керамике позволяют предположить, что гробница использовалась недолго; не более века. Они также нашли землю и полированные каменные отщепы обсидиана, затычки для ушей / носа и стилизованный цветок. Они утверждают, что это место уникально, потому что это 1 из 26 памятников (из 115), которые указывают на то, что было несколько захоронений. [7]

Sharer и Traxler также считают, что это центр поздней классики. Они отмечают, что Норманд Хаммонд предоставил новую карту этого места в 1970 году. Их работа предполагает, что Лубаантун был оккупирован «ненадолго» с 700 по 870 год нашей эры. Есть также свидетельства того, что это место было основным центром производства какао и что Лубаантуун был местная столица в этом конкретном районе. На этом месте были найдены чучела из керамогранита и камня со стручками какао. Кроме того, обнаружены акрополь, площадка для игры в мяч и архитектура в стиле Киригуа в виде больших каменных террас. Однако на сайте отсутствуют два основных компонента, которые указывали бы на то, что Лубаантуун был сайтом позднего классицизма; здесь нет ни сводчатых построек, ни резных скульптурных памятников. Также обсуждается площадь и место построек на участке. Лубаантун, будучи меньшим поселением майя,имеет заметные открытые общественные и закрытые частные пространства. [8]

Мало что до сих пор известно о том, как любаантунские майя вели торговлю с другими государствами и их взаимоотношениях с соседними общинами. В то время как работа Шерера и Трэкслера в основном относится к торговле какао, работа Хизер МакКиллоп в Stingray Lagoon раскрывает важность производства соли и торговли ею в доколумбовом царстве майя. Присутствие формованных фигурок со свистками в стиле Любаантун, товаров для внутреннего плавания на территории лагуны Стингрей и керамических изделий со штампами является подтверждением добычи соли и внутреннего транспорта. [9]

Современная археология свидетельствует о том, что Лубаантун по-прежнему широко интерпретируется. Тем не менее, раскопки показывают, что это место славится массой керамических фигурок свистка, маноса и метатеса, изготовленных по формам, а также своей лестничной архитектурой. Новое исследование показывает, что здесь есть три площадки для игры в мяч: к востоку, западу и югу от основных зданий группы E. По оценкам ученых, население Лубаантуна могло составлять 600 человек на квадратный километр. Кроме того, предполагается, что Лубаантун и Ним Ли Пунит были политически созданы из более ранних центров Пусилья или Уксбенка. Археологические данные свидетельствуют о том, что Любаантун был построен в стратегическом пространственном месте, чтобы сохранить доступ к природным экологическим ресурсам и воспользоваться преимуществами ранее существовавших торговых сетей.Другое исследование предполагает, что язык, на котором говорят в Лубаантуне, скорее всего, был диалектом чолана, одного из многих диалектов, на которых говорят в центре классических майя. Кроме того, в Любаантуне все еще реализуются текущие проекты. В 1998 году Программа развития археологических памятников майя совместно с Европейским союзом и Департаментом археологии правительства Белиза предприняла успешные попытки восстановления и строительства на этом месте центра для посетителей.и строительство на территории центра для посетителей с толкованием.и строительство на территории центра для посетителей с толкованием. [10]

Лубаантун теперь доступен для посетителей на автомобиле и имеет небольшой центр для посетителей. С 2001 года с посетителей взималась плата за вход в размере 10 долларов Белиза.

Лубаантун – Lubaantun

Лубаантун (произносится / lubaːnˈtun /; также Лубаантун в испанской орфографии ) – это разрушенный доколумбовой эпохой город цивилизации майя на юге Белиза , Центральная Америка . Лубаантун находится в районе Толедо Белиза , примерно в 42 км (26 миль) к северо-западу от Пунта-Горда и примерно в 3,2 км (2 мили) от деревни Сан-Педро-Колумбия , на высоте 61 метр (200 футов) над средним уровнем моря. . Одна из самых отличительных черт Любаантун – большая коллекция миниатюрных керамических изделий. найденные на сайте предметы; Считается, что эти детализированные конструкции были камнями или аксессуарами, сопровождающими ритуалы.

Город восходит к эпохе классицизма майя, процветавшей с 730-х по 890-е годы нашей эры, и, похоже, вскоре после этого был полностью заброшен. Архитектура несколько необычна по сравнению с типичными местами майя классической центральной низменности. Строения Лубаантуна в основном построены из больших каменных блоков, уложенных без раствора , в основном из черного сланца, а не из известняка, типичного для этого региона. Некоторые структуры имеют отличительную кладку «внутри и снаружи»; Каждый уровень построен из теста, каждый второй курс немного выходит за пределы поля под ним. Углы ступенчатых пирамид обычно закруглены, на вершинах пирамид отсутствуют каменные конструкции; предположительно в древности некоторые из них имели конструкции из скоропортящихся материалов.

Центр участка находится на большой искусственно возведенной платформе между двумя речками; часто отмечалось, что ситуация хорошо подходит для военной обороны. Древнее название места в настоящее время неизвестно; «Лубаантун» – это современное имя майя, означающее «место упавших камней».

Содержание

1 Археологические исследования
2 См. Также
3 ссылки
4 Библиография
5 Внешние ссылки

Археологические исследования

В начале 20-го века жители различных деревень майя кекчи и мопан в этом районе рассказали жителям Пунта-Горда о больших руинах. Доктор Томас Ганн приехал исследовать это место в 1903 году и опубликовал два отчета о руинах в 1905 году.

Следующая экспедиция под руководством Р.Е. Мервин из Гарвардского университета «s музей Пибоди в 1915 году , который расчистил участок растительности, сделал более подробную карту, проводили измерения и фотографии, сделанные и небольшие раскопки. Примечательно, что Мервин обнаружил одну из трех площадок для игры в месоамериканскую игру с мячом , на которой были каменные маркеры с иероглифическими текстами и изображениями игры в мяч.

В 1924 году Ганн еще раз посетил руины, а затем привел на место авантюриста Ф. А. Митчелл-Хеджеса . В своей типично сенсационной манере Митчелл-Хеджес опубликовал в Illustrated London News статью, в которой утверждал, что «открыл» этот сайт. Ганн составил новую карту этого места. В следующем году Митчелл-Хеджес вернулся в Любаантун в качестве репортера Illustrated London News в сопровождении своей спутницы леди Ричмонд Браун. Анна Митчелл-Хеджес, приемная дочь Ф.А. Митчелл-Хеджес, позже утверждала, что она не только сопровождала своего отца в экспедиции, но и что именно она нашла там знаменитый хрустальный череп . Но нет никаких доказательств того, что Анна когда-либо была в Белизе, и если бы череп действительно был раскопан в Лубаантуне, было бы трудно объяснить, почему ни в одном из официальных отчетов он не упоминается, почему другие участники экспедиции отрицают, что он был найден там и почему любящий огласки Митчелл-Хеджес не опубликовал ни одного упоминания о черепе до 1950-х годов. По словам Никелла, хрустальный череп, предположительно найденный в Лубаантуне, окутан множеством загадок. Верующие Нью Эйдж утверждают, что существует тринадцать хрустальных черепов, которые, собранные вместе, объединят человечество и исцелят мир. Существует мало свидетельств того, что черепа обладают какими-либо мистическими или психическими свойствами, кроме анекдотических свидетельств, представленных Анной Митчелл-Хеджес. Она утверждала, что череп был секретом ее долголетия, и что он способен убить любого, кто осмелится посмеяться над его силой. Более того, некоторые ученые полагают, что черепа могут быть ацтекскими, но утверждают, что они определенно не являются доколумбовыми или возрастом 3000 лет, как постулировал Ф. А. Митчелл-Хеджес. Кроме того, многие археологи утверждают, что большинство черепов, если не все, являются европейскими подделками.

Что еще более важно, из исследований Джо Никелла и Нормана Хаммонда ясно, что череп вообще не был найден в Любаантуне, а был фактически куплен Митчелл-Хеджесом на аукционе Sotheby’s в 1943 году. Череп ранее принадлежал коллекционеру Сидни Берни. , а его фотографии были опубликованы в журнале Man еще в 1936 году.

Джеффри Лоуз вместе с Т.А. Джойс и Митчелл-Хеджес обследовали участок Любаантун. Он отметил, что это место находится на границе, разделяющей эти две географические единицы, недалеко от деревни Сан-Педро, Колумбия, в начале судоходства на каноэ по реке Колумбия. Руины расположены в районе, образованном слиянием двух небольших притоков этой реки. Его отчеты, как и другие ученые, в своих земных поклонах подтверждают, что майя Лубаантун неукоснительно использовали водный транспорт. Более того, Лоуз отметил климат как теплый и влажный. В его отчете также отмечается отсутствие каких-либо «коренных народов» в его опросе 1928 года; в соответствии с другими полевыми исследованиями того времени.

Британский музей спонсировал исследование и раскопки в Lubaantun под TA Джойс в 1926 и 1927 год, установление середины до конца классического периода хронологии сайта. По словам Джойса, комплекс в Любаантуне был 900 футов в длину и 600 футов в ширину к северу. Во время раскопок археолог обнаружил фрагменты глиняной посуды, имевшие форму и роспись, а также каменные предметы и украшения из ракушек. Он считал, что большая часть материальной культуры на этом месте указывала на то, что это был памятник ранней классики, но с тех пор это утверждение было отвергнуто археологическим сообществом. Примечательно, что он думал, что это место должно было находиться под строгим централизованным контролем, поскольку обнаруженные архитектурные стили потребовали бы большого количества физического труда. Он также выделяет четыре «класса» каменной кладки: мегалитические блоки, более мелкие перпендикулярные блоки, конструкции «внутрь и наружу», в которых отсутствует штукатурка, а также плохо построенные блоки, которые предполагают, что майя не смогли построить другой стиль строительства «внутрь и наружу». Кроме того, он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне.

Более того, несмотря на отсутствие иероглифов и стел, Джойс обнаружил множество фигурок со свистком, в которых есть два отверстия для пальцев, что позволяет создавать три ноты. Он упомянул, как он нашел расписную керамику, но, похоже, она похожа на расписные предметы, найденные в Пусилье, что указывает на то, что последний отвечал за расписные работы, а Любаантун производил лепные фигурки. На свистках часто изображены важные космологические фигуры и официальные лица в парадной одежде. Он выделил два физических типа статуэток: те, которые он называет «пухлыми», а другой – «классическими». К классическим чертам относятся люди, изображающие модификации черепа, вспышки ушей и украшения носа. У пухлых фигур большой лоб и щеки, отсутствие лицевых украшений. На многих лепных фигурках изображены маски. Джойс также различал мужские и женские фигурки, которые он наблюдал. Мужчин часто изображали в поясах, накидках и длинных юбках, в то время как женщины ассоциировались с сомбреро. Джойс отмечает, что пояса могут указывать на классовую принадлежность воина. Мужчины несут сумки с «провизией», копья и погремушки, подчеркивая их связь с полевыми работами / охотой, в то время как женщины изображаются с кувшинами для воды или корзинами с сельскохозяйственной продукцией. Многие из этих фигурок также украшены изделиями из метата. Он также обнаружил веера в Любаантуне и «особую» серию фигурок, изображающих гребни, плотно прилегающие шлемы, перчатку на правой руке и сильно драматизированные набедренные накладки. Он полагал, что это могло указывать на то, что фигурки отображали одежду игроков в мяч.

Многие из экспонатов этой экспедиции можно найти в коллекции Британского музея. После этого Лубаантун оставался без внимания археологов (хотя и подвергался разграблению со стороны охотников за сокровищами) до 1970 года, когда совместный проект Британского музея, Гарварда и Кембриджского университета был начат под руководством археолога Нормана Хаммонда . Норман Хаммонд, Кейт Претти и Фрэнк П. Сол вели раскопки в 1970-х годах. Их исследовательская группа, вместе с Шерером и Трэкслером, полагала, что сайт был основан в позднем классическом периоде, в отличие от раннего классического периода, предложенного Джойсом. Вдобавок они постулировали, что на этом месте не было повторного заселения в постклассический период, и считали его заброшенным до его более позднего открытия. Они также обсуждают, как Лубаантун подвергался различным грабежам. Их раскопки в основном касались гробницы одной семьи майя. С их раскопками были связаны различные проблемы, включая повреждение водой и обрушение каменных стен. В отличие от предыдущих исследований, их команда обнаружила керамические сосуды, которые, возможно, когда-то были окрашены, но с тех пор их декоративное покрытие поблекло. Команда Хаммонда также обнаружила останки скелета, которые также были сильно повреждены водой, но сохранность зубов оставалась относительно хорошей. Расположение черепов и костей соответствует тенденции майя перепрофилировать гробницы и захоронить несколько останков в одном месте. Саул сообщил, что в гробнице находилось 15 взрослых мужчин и женщин различного возраста – молодого и среднего возраста. У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.

Кроме того, керамические сосуды в основном представлены в стиле Тепеу 2 с некоторыми указаниями на Тепеу 3 в хронологии Уахактуна. Данные по керамике позволяют предположить, что гробница использовалась недолго; не более века. Они также нашли землю и полированные каменные пластинки обсидиановых лезвий, затычки для ушей / носа и стилизованный цветок. Они утверждают, что это место уникально, потому что это 1 из 26 памятников (из 115), которые указывают на то, что было несколько захоронений.

Sharer и Traxler также считают, что это центр поздней классики. Они отмечают, что Норманд Хаммонд предоставил новую карту этого участка в 1970 году. Их работа предполагает, что Лубаантун был оккупирован «ненадолго» с 700 по 870 год нашей эры. Есть также свидетельства того, что это место было основным центром производства какао и что Лубаантуун был местная столица в этом конкретном районе. На этом участке были обнаружены чучела из керамогранита и камня со стручками какао. Дополнительно обнаружены акрополь, площадка для игры в мяч и архитектура в стиле Киригуа в виде больших каменных террас. Однако на сайте отсутствуют два основных компонента, которые указывали бы на то, что Лубаантуун был сайтом позднего классицизма; здесь нет ни сводчатых зданий, ни резных скульптурных памятников. Также обсуждается пространство и место построек на участке. Лубаантун, будучи меньшим по размеру сайтом майя, имеет заметные открытые общественные и закрытые частные пространства.

Мало что до сих пор известно о том, как любаантунские майя вели торговлю с другими государствами и их отношения с соседними общинами. В то время как работа Шерера и Трэкслера в значительной степени относится к торговле какао, работа Хизер МакКиллоп в Stingray Lagoon раскрывает важность производства соли и торговли ею в доколумбовом царстве майя. Наличие формованных статуэток со свистками в стиле Любаантун, товаров для внутреннего пользования на территории лагуны Стингрей и глиняной посуды с оттисками является подтверждающим доказательством добычи соли и внутреннего транспорта.

Современные археологические раскопки говорят о том, что Лубаантун по-прежнему широко интерпретируется. Тем не менее, раскопки показывают, что это место славится массой керамических фигурок свистка, маноса и метатеса, изготовленных по формам, а также своей лестничной архитектурой. Новое исследование показывает, что здесь есть три площадки для игры в мяч: к востоку, западу и югу от основных зданий группы E. По оценкам ученых, население Лубаантуна могло составлять 600 человек на квадратный километр. Кроме того, предполагается, что Лубаантун и Ним Ли Пунит были политически созданы из более ранних центров Пусилья или Уксбенка. Археологические данные свидетельствуют о том, что Любаантун был построен в стратегическом пространственном месте, чтобы сохранить доступ к природным экологическим ресурсам и воспользоваться ранее существовавшими торговыми сетями. Другое исследование предполагает, что язык, на котором говорили в Лубаантуне, скорее всего, был диалектом чолана, одного из многих диалектов, на которых говорят в центре классических майя. Кроме того, в Любаантуне все еще реализуются текущие проекты. В 1998 году Программа развития археологических памятников майя совместно с Европейским союзом и Департаментом археологии правительства Белиза предприняла успешные попытки реставрации и строительства на этом месте центра для посетителей.

Лубаантун

Лубаантун (произносится / lubaːnˈtun /; также Лубаантун в испанской орфографии ) – это разрушенный доколумбовой эпохой город цивилизации майя на юге Белиза , Центральная Америка . Лубаантун находится в районе Толедо Белиза , примерно в 42 км (26 миль) к северо-западу от Пунта-Горда и примерно в 3,2 км (2 мили) от деревни Сан-Педро-Колумбия , на высоте 61 метр (200 футов) над средним уровнем моря. . Одна из самых отличительных черт Любаантун – большая коллекция миниатюрных керамических изделий. найденные на сайте предметы; Считается, что эти детализированные конструкции были камнями-оберегами или аксессуарами, сопровождающими ритуалы.

СОДЕРЖАНИЕ

1 Археологические исследования
2 См. Также
3 ссылки
4 Библиография
5 Внешние ссылки

Археологические исследования [ править ]

В 1924 году Ганн еще раз посетил руины, а затем привел на место авантюриста Ф.А. Митчелл-Хеджеса . В своей типично сенсационной манере Митчелл-Хеджес опубликовал в Illustrated London News статью, в которой утверждал, что «открыл» этот сайт. Ганн составил новую карту этого места. В следующем году Митчелл-Хеджес вернулся в Любаантун в качестве репортера Illustrated London News в сопровождении своей спутницы леди Ричмонд Браун. Анна Митчелл-Хеджес, приемная дочь Ф.А. Митчелл-Хеджес, позже утверждала, что она не только сопровождала своего отца в экспедиции, но и что именно она нашла знаменитый хрустальный череп. там. Но нет никаких доказательств того, что Анна когда-либо была в Белизе, и если череп действительно был раскопан в Лубаантуне, было бы трудно объяснить, почему ни в одном из официальных отчетов он не упоминается, почему другие участники экспедиции отрицают, что он был найден там, и почему Любитель рекламы Митчелл-Хеджес не опубликовал ни одного упоминания о черепе до 1950-х годов. По словам Никелла, хрустальный череп, якобы найденный в Лубаантуне, окутан множеством загадок. Верующие Нью Эйдж утверждают, что существует тринадцать хрустальных черепов, которые, собранные вместе, объединят человечество и исцелят мир. Существует мало свидетельств того, что черепа обладают какими-либо мистическими или психическими свойствами, кроме анекдотических свидетельств, представленных Анной Митчелл-Хеджес. Она утверждала, что череп был секретом ее долголетия,и что у него есть способность убить любого, кто посмеет высмеять его силу. Более того, некоторые ученые полагают, что черепа могут быть ацтекскими, но утверждают, что они определенно не являются доколумбовыми или возрастом 3000 лет, как постулировал Ф. А. Митчелл-Хеджес. Кроме того, многие археологи утверждают, что большинство черепов, если не все, являются европейскими подделками. [1]

Британский музей спонсировал исследования и раскопки в Любаантуне под руководством Т.А. Джойса в 1926 и 1927 годах, установив хронологию этого места от середины до конца классического периода. По словам Джойса, комплекс в Любаантуне был 900 футов в длину и 600 футов в ширину к северу. Во время раскопок археолог обнаружил фрагменты глиняной посуды, имевшие форму и раскрашенные вместе с каменными изделиями и украшениями из ракушек. Он считал, что большая часть материальной культуры на этом месте указывала на то, что это был памятник раннего классицизма, но с тех пор это утверждение было отклонено археологическим сообществом. Примечательно, что он думал, что это место должно было находиться под строгим централизованным контролем, поскольку обнаруженные архитектурные стили потребовали бы большого количества физического труда. Он также выделяет четыре «класса» кладки: мегалитические вырезанные блоки, меньшие перпендикулярные блоки,Конструкции «внутрь и наружу», в которых отсутствовала штукатурка, а также плохо построенные блоки, которые предполагают, что майя не смогли построить другой стиль строительства «внутрь и наружу». Кроме того, он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне.он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне.он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой также писали другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне. [5]

Многие артефакты этой экспедиции можно найти в коллекции Британского музея. После этого Лубаантун был заброшен археологами (хотя и подвергался разграблению со стороны охотников за сокровищами) до 1970 года, когда совместный проект Британского музея, Гарварда и Кембриджского университета был начат под руководством археолога Нормана Хаммонда. . Норман Хаммонд, Кейт Претти и Фрэнк П. Сол вели раскопки в 1970-х годах. Их исследовательская группа, вместе с Шерером и Трэкслером, полагала, что сайт был основан в позднем классическом периоде, в отличие от раннего классического периода, предложенного Джойсом. Вдобавок они постулировали, что на этом месте не было повторного заселения в постклассический период, и считали его заброшенным до его более позднего открытия. Они также обсуждают, как Лубаантун подвергался различным грабежам. Их раскопки в основном касались гробницы одной семьи майя. С их раскопками были связаны различные проблемы, в том числе повреждение водой и обрушение каменных стен. В отличие от предыдущих исследований, их команда обнаружила керамические сосуды, которые, возможно, когда-то были окрашены, но с тех пор их декоративное покрытие поблекло. ХаммондКоманда s также обнаружила останки скелета, которые также были сильно повреждены водой, но сохранность зубов оставалась относительно хорошей. Расположение черепов и костей соответствует тенденции майя перепрофилировать гробницы и захоронить несколько останков в одном месте. Саул сообщил, что в гробнице было 15 взрослых мужчин и женщин различного возраста – молодого и среднего возраста. У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.

Лубаантун

Описание Лубаантун

Лубаантун – древнее майяское доколумбовое археологическое поселение, расположенное в Белизе. Город был заброшен еще задолго до прихода европейцев в этот регион. Видимо это случилось в результате гражданских войм и голода. Во многом сами майя были виновны в своем падение. Дело в том, что индейцы майя преуспел в вырубке лесов вокруг своих городов. Часть леса было вырублена для урожаев. Однако большая часть леса была вырублена для строительства крупных зданий. Это привело к эрозии земли и следовательно падения урожаев. Название Археологического объекта можно перевести как «город упавших камней». Название остается актуальным сегодня, так как его руины довольно хрупкие. Восхождение на здания Лубаантуна нецелесообразно, так как это может привести к серьезным травмам и разрушению исторического города.

Археологические исследования
В начале 20 века жители различных деревень майя кекчи и мопан в этом районе рассказывали жителям Пунта-Горда о больших руинах. Доктор Томас Ганн приехал исследовать это место в 1903 году и опубликовал два отчета о руинах в 1905 году.

Следующую экспедицию возглавил Р. Э. Мервин из музея Пибоди Гарвардского университета в 1915 году, который очистил участок от растительности, составил более подробную карту, провел измерения и сфотографировал, а также провел небольшие раскопки. Примечательно, что Мервин обнаружил одну из трех площадок для игры в месоамериканскую игру с мячом, на которой были каменные маркеры с иероглифическими текстами и изображениями игры в мяч.

В 1924 году Ганн еще раз посетил руины, а затем привел к ним авантюриста Ф.А.Митчелл-Хеджеса. В своей типично сенсационной манере Митчелл-Хеджес опубликовал в Illustrated London News статью, в которой утверждал, что «открыл» сайт. Ганн составил новую карту этого места. В следующем году Митчелл-Хеджес вернулся в Любаантун в качестве репортера Illustrated London News в сопровождении своей спутницы леди Ричмонд Браун. Анна Митчелл-Хеджес, приемная дочь Ф. А. Митчелл-Хеджес, позже утверждала, что она не только сопровождала своего отца в экспедиции, но и что именно она нашла там знаменитый хрустальный череп. Но нет никаких доказательств того, что Анна когда-либо была в Белизе, и если бы череп действительно был раскопан в Лубаантуне, было бы трудно объяснить, почему ни в одном из официальных отчетов он не упоминается, почему другие участники экспедиции отрицают, что он был найден там и почему любящий огласки Митчелл-Хеджес не опубликовал ни одного упоминания о черепе до 1950-х годов. По словам Никелла, хрустальный череп, предположительно найденный в Лубаантуне, окутан множеством загадок. Верующие Нью Эйдж утверждают, что существует тринадцать хрустальных черепов, которые, собранные вместе, объединят человечество и исцелят мир. Существует мало свидетельств того, что черепа обладают какими-либо мистическими или психическими свойствами, кроме анекдотических свидетельств, представленных Анной Митчелл-Хеджес. Она утверждала, что череп был секретом ее долголетия, и что он способен убить любого, кто посмеет высмеять его силу. Более того, некоторые ученые полагают, что черепа могут быть ацтекскими, но утверждают, что они определенно не являются доколумбовыми или возрастом 3000 лет, как постулировал Ф.А.Митчелл-Хеджес. Кроме того, многие археологи утверждают, что большинство черепов, если не все, являются европейскими подделками.

Что еще более важно, из исследований Джо Никелла и Нормана Хаммонда ясно, что череп вообще не был найден в Любаантуне, а был фактически куплен Митчелл-Хеджесом на аукционе Sotheby’s в 1943 году. Череп ранее принадлежал коллекционеру Сидни Берни. , а его фотографии были опубликованы в журнале Man еще в 1936 году.

Джеффри Лоуз вместе с Т.А. Джойс и Митчелл-Хеджес обследовали участок Любаантун. Он отметил, что это место находится на границе, разделяющей эти две географические единицы, недалеко от деревни Сан-Педро, Колумбия, в начале судоходства на каноэ по реке Колумбия. Руины расположены в районе, образованном слиянием двух небольших притоков этой реки. Его сообщения, наряду с другими учеными, в своих земных поклонах подтверждают, что майя Лубаантун неукоснительно использовали водный транспорт. Кроме того, Лоуз отметил климат как теплый и влажный. В его отчете также отмечается отсутствие каких-либо «коренных народов» в его опросе 1928 года; в соответствии с другими полевыми исследованиями того времени.

Читайте также:

Яркие и красочные праздники в Испании

Британский музей спонсировал исследования и раскопки в Любаантуне при Т.А. Джойс в 1926 и 1927 годах, установив хронологию этого места от середины до конца классического периода. По словам Джойса, комплекс в Любаантуне был 900 футов в длину и 600 футов в ширину к северу. Во время раскопок археолог обнаружил фрагменты глиняной посуды, имевшие форму и роспись, а также каменные изделия и украшения из ракушек. Он полагал, что большая часть материальной культуры на этом месте указывала на то, что это был памятник раннего классицизма, но с тех пор это утверждение было отвергнуто археологическим сообществом. Примечательно, что он думал, что это место должно было находиться под строгим централизованным контролем, поскольку обнаруженные архитектурные стили потребовали бы большого количества физического труда. Он также выделяет четыре «класса» каменной кладки: мегалитические блоки, более мелкие перпендикулярные блоки, конструкции «внутрь и наружу», в которых не было штукатурки, а также плохо построенные блоки, которые предполагают, что майя не смогли построить другой стиль строительства «внутрь и наружу». Кроме того, он подробно описывает две великие пирамиды, которые он раскопал, построены в стиле «внутрь и наружу» и имеют высоту около 40 футов. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших мегалитических террас, которые, по его мнению, напоминали перуанские стили. Он отметил отсутствие «орнаментальной» резьбы по камню, о которой писали и другие ученые. Это приводит к большим трудностям с установлением точных дат на Лубаантуне.

Более того, несмотря на отсутствие иероглифов и стел, Джойс обнаружил множество фигурок со свистком, в которых есть два отверстия для пальцев, что позволяет создавать три ноты. Он упомянул, как он нашел расписную керамику, но, похоже, она похожа на расписные предметы, найденные в Пусилье, что указывает на то, что последний отвечал за расписные работы, а Любаантун производил лепные фигурки. На свистках часто изображены важные космологические фигуры и официальные лица в парадной одежде. Он выделил два физических типа фигурок: те, которые он называет «пухлыми», а второй – «классическими». К классическим чертам относятся люди, изображающие модификации черепа, вспышки ушей и украшения носа. У пухлых фигур большой лоб и щеки, отсутствие лицевых украшений. На многих лепных фигурках изображены маски. Джойс также различал мужские и женские фигурки, которые он наблюдал. Мужчин часто изображали в поясах, накидках и длинных юбках, а женщин ассоциировали с сомбреро. Джойс отмечает, что пояса могут указывать на принадлежность к классу воинов. Мужчины несут сумки с «провизией», копья и погремушки, подчеркивая их связь с полевыми работами / охотой, в то время как женщины изображаются несущими кувшины для воды или корзины с сельскохозяйственной продукцией. Многие из этих фигурок также украшены изделиями из метата. Он также обнаружил веера в Любаантуне и «особую» серию фигурок, изображающих гребни, плотно прилегающие шлемы, перчатку на правой руке и сильно драматизированные набедренные накладки. Он полагал, что это могло указывать на то, что фигурки отображали одежду игроков в мяч.

Многие из экспонатов этой экспедиции можно найти в коллекции Британского музея. После этого Лубаантун оставался без внимания археологов (хотя и подвергался некоторому разграблению со стороны охотников за сокровищами) до 1970 года, когда совместный проект Британского музея, Гарварда и Кембриджского университета был начат под руководством археолога Нормана Хаммонда. Норман Хаммонд, Кейт Претти и Фрэнк П. Сол проводили раскопки на этом месте в 1970-х годах. Их исследовательская группа вместе с Шерером и Трэкслером полагала, что сайт был основан в позднем классическом периоде, в отличие от раннего классического периода, предложенного Джойсом. Вдобавок они постулировали, что на этом месте не было постклассической повторной оккупации, и считали его заброшенным до тех пор, пока его не обнаружили. Они также обсуждают, как Лубаантун подвергался различным грабежам. Их раскопки в основном касались гробницы одной семьи майя. С их раскопками были связаны различные проблемы, включая повреждение водой и обрушение каменных стен. В отличие от предыдущих исследований, их команда обнаружила керамические сосуды, которые, возможно, когда-то были окрашены, но с тех пор их декоративное покрытие поблекло. Команда Хаммонда также обнаружила останки скелета, которые также были сильно повреждены водой, но сохранность зубов оставалась относительно хорошей. Расположение черепов и костей соответствует тенденции майя перепрофилировать гробницы и захоронить несколько останков в одном месте. Саул сообщил, что в гробнице находилось 15 взрослых мужчин и женщин различного возраста – молодого и среднего возраста. У всех людей были кариесы, за исключением одного, и практически все останки указывают на недоедание, имевшее место в раннем детстве.

Кроме того, керамические сосуды в основном представлены в стиле Тепеу 2 с некоторыми указаниями на Тепеу 3 в хронологии Уахактуна. Керамические данные позволяют предположить, что гробница использовалась недолго; не более века. Они также нашли землю и полированные каменные пластинки обсидиановых лезвий, затычки для ушей / носа и стилизованный цветок. Они утверждают, что это место уникально, потому что это 1 из 26 памятников (из 115), которые указывают на наличие нескольких захоронений.

Sharer и Traxler также считают, что это центр поздней классики. Они отмечают, что Норманд Хаммонд предоставил новую карту этого участка в 1970 году. Их работа предполагает, что Лубаантун был оккупирован «ненадолго» с 700 по 870 год нашей эры. Есть также свидетельства того, что это место было основным центром производства какао и что Лубаантуун был местная столица в этом конкретном районе. На этом месте были обнаружены чучела из керамогранита и камня со стручками какао. Дополнительно обнаружены акрополь, площадка для игры в мяч и архитектура в стиле Киригуа в виде больших каменных террас. Однако на сайте отсутствуют два основных компонента, которые указывали бы на то, что Лубаантуун был сайтом позднего классицизма; здесь нет ни сводчатых зданий, ни резных скульптурных памятников. Также обсуждается пространство и место построек на участке. Любаантун, будучи меньшим по размеру сайтом майя, имеет заметные открытые общественные и закрытые частные пространства.

Мало что до сих пор известно о том, как любаантунские майя вели торговлю с другими государствами и их отношения с соседними общинами. В то время как работа Шерера и Трэкслера в основном относится к торговле какао, работа Хизер МакКиллоп в Stingray Lagoon раскрывает важность производства соли и торговли ею в доколумбовом царстве майя. Присутствие формованных фигурок со свистками в стиле Любаантун, внутренних товаров на территории лагуны Стингрей и глиняной посуды с индивидуальными штампами является подтверждающим доказательством производства соли и внутреннего транспорта.

Современные археологические раскопки говорят о том, что Лубаантун по-прежнему широко интерпретируется. Тем не менее, раскопки показывают, что это место славится массой керамических фигурок свистульки, маноса и метатес, изготовленных по формам, а также своей лестничной архитектурой. Новое исследование показывает, что на территории есть три площадки для игры в мяч: к востоку, западу и югу от основных зданий группы E. По оценкам ученых, население Лубаантуна могло составлять 600 человек на квадратный километр. Кроме того, предполагается, что Лубаантун и Ним Ли Пунит были политически созданы из более ранних центров Пусилья или Уксбенка. Археологические данные свидетельствуют о том, что Любаантун был построен в стратегическом пространственном месте, чтобы сохранить доступ к природным экологическим ресурсам и воспользоваться преимуществами ранее существовавших торговых сетей. Другое исследование предполагает, что язык, на котором говорят в Лубаантуне, скорее всего, был диалектом чолана, одного из многих диалектов, на которых говорят в центре классических майя. Кроме того, в Любаантуне все еще реализуются текущие проекты. В 1998 году Программа развития археологических памятников майя в сотрудничестве с Европейским союзом и Департаментом археологии правительства Белиза предприняла успешные попытки восстановления и строительства на этом месте центра для посетителей.

Транспорт

Как добраться

Лубаантун можно посетить в рамках организованной экскурсии из PG Town или легко добраться на общественном автобусе. Сядьте на деревенский автобус Сан-Мигель, который отправляется с улицы Хосе Мария Нуньес в PG в 11:00, и попросите водителя остановиться на въезде в Лубаантун. Отсюда 0,7-мильная (1,1-километровая) экскурсия до места.

Автобус Кукула проезжает подъездную дорогу около 4:30 вечера, возвращаясь в Пунта-Горда.

Тарифы и разрешения

Входная плата в размере 5 BZ $ для граждан и жителей Белиза, входная плата в размере 10 BZ для иностранных гостей. Билеты приобретаются в Центре для посетителей на въезде в Лубантун, в котором представлены некоторые из найденных на сайте артефактов и информация о Хрустальном черепе.

ru.knowledgr.com

Лубаантун (в испанской орфографии – также Лубаантун) – доколумбовый разрушенный город майя на юге Белиза, Центральная Америка. Lubaantun находится в белизском округе Толедо, около 42 метров (26 миль) к северо-западу от Пута-Горда, и примерно 3,2 метра (2 мили) от деревни Сан-Педро-В, на высоте 61 метр (200 футов) футов над средним уровнем моря.

Сооружения в основном построены из больших каменных блоков, уложенных без mortar.mortarless строительства (детали) Город датируется эпохой Maya Classic, плавающей с 730-х годов нашей эры до 890-х годов, и, похоже, был полностью заброшен вскоре после этого. Архитектура иногда необычна из типичных классических центральных низменностей майя. Сооружения Любантуна в основном построены из крупных каменных блоков, уложенных без раствора, в первую очередь черного листа, а не типичного для региона известняка. Несколько сооружений имеют дистинктивную “кладку внахлест”, каждый ярус построен битком, каждый второй ход немного выступает за курс ниже него. Углы ступенчатых пирамид, как правило, округлые, и на вершине пирамид отсутствуют каменные конструкции; вероятно, некоторые из них имели структуры из опасных материалов в древности.

Центр участка находится на большой искусственно поднятой площадке между двумя маленькими рихами; часто отмечалось, что ситуация хорошо подходит для военной обороны. древнее название участка в настоящее время неизвестно; “Lubaantun” – современное майя название, означающее “место упавших камней”.

Археологические исследования

В начале XX века жители различных деревень кекчи и мопан-майя в этом районе упоминали о больших руинах жителей Пута-Горды. Доктор Томас Ганн приехал для расследования сайта в 1903 году, и опубликовал два доклада о руинах в 1903 году.

Следующий эксперимент был проведен Р. Э. Мервином из Музея Пибоди Гарвардского университета в 1911 году, который сколотил место растительности, сделал более подробную карту, взял измерения и s, и сделал незначительные экскавации. Следует отметить, что Мервин обнаружил один из трех кортов участка для игры в мезоамериканский бальгейм, на котором были каменные маркеры с иероглифическими текстами и изображениями бальгейма.

В 1924 году Ганн вновь посетил руины, а затем возглавил приключения F.Mitchell-Hedges на месте. В своей типично сенсационной моде Митчелл-Хеджес опубликовал статью в Rated London News, утверждающую, что “открыл” сайт. Ганн сделал новую карту участка. В следующем году Митчелл-Хеджес вернулся в Лубантун в качестве газеты “The London News” в сопровождении своей спутницы леди Ричмонд Браун. Анна Митчелл-Хеджес, приемная дочь Ф. А. Митчелл-Хеджес, позже будет утверждать, что она не только сопровождала отца на экспе, но и что именно она нашла там знаменитый хрустальный череп. Но нет никаких доказательств того, что Анна когда-либо была в Белизе, и если бы череп на самом деле был экскавирован в Любантуне, то было бы трудно объяснить, почему ни в одном из официальных отчетов не упоминается об этом, почему другие экспе- члены отрицают, что он был найден там, и почему публицист Митчелл-Хеджес не упомянул даже ни одного упоминания о черепе до 1950-х годов. По словам Никелла, вокруг кристаллического черепа, предположительно найденного в Лубаантуне, существует множество мистерий. New Age утверждают, что есть тринадцать хрустальных черепов, которые при объединении объединят человечество и исцелят мир. Существует мало доказательств того, что черепа имеют какие-либо мистические или экстрасенсорные свойства, кроме анекдотических доказательств, представленных Анной Митчелл-Хеджес. Она утверждала, что череп был секретом её долголетия, и что он обладает способностью убивать того, кто дарит свою силу. Более того, некоторые ученые считают, что черепа могут быть ацтеками, но утверждают, что они, безусловно, не являются доколумбовыми или 3 000 лет, как постулировано F.Mitchell-Hedges. Кроме того, многие археологи постулируют, что большинство, если не все, черепов являются европейскими передними.

Более важно то, что из расследований Джо Никелла и Нормана Хаммонда ясно, что череп вообще не был найден в Лубантуне, а на самом деле был приобретен Митчелл-Хеджес в Sothys au в 1943 году. Череп ранее принадлежал коллекционеру Lubaantun, и s из него были опубликованы в журнале Man еще в 1936 году.

Жоффруа Лоус вместе с T.TJoyce и Митчелл-Хеджес превзошли место Лубантуна. Он отметил, что участок находится на линии, эти два блока, расположенные недалеко от деревни Сан-Педро-Коломбия, во главе каноэ-навигации на реке Коломбия. Руины расположены в районе, образованном схождением двух небольших трибутариев этой реки. Его доклады, наряду с другими учеными, согласуются в их утверждениях о том, что лубантунская майя строго водный транспорт. Кроме того, Закон комментировал климат как теплый и влажный. Его доклад также отмечает отсутствие каких-либо “непозволительных популяций” в его опросе 1928 года, что согласуется с другими полевыми работами в то время.

Британский музей спонсировал исследования и экскавации в Любантуне под руководством T.T. Joyce в 1926- 1927 годах, установив хронологию средне- и позднего классического периода сайта. По словам Джойса, комплекс в Любантуне был длиной 900 футов и шириной 600 футов в сторону севера. Во время своих экскаваций археолог нашел гончарные фрагменты, которые были как оформлены, так и окрашены вместе с каменными предметами и панцирными орнаментами. Он считал, что большая часть материальной культуры на участке указывает на то, что это был ранний классический участок, но это утверждение с тех пор было отвергнуто археологическим сообществом. Примечательно, что он думал, что участок, должно быть, находился под строгим централизированным контролем, поскольку найденные уральские стили потребовали бы большого количества физического труда. Он также идентифицирует четыре “класса” кладки: мегалитические срезанные блоки, меньшие перпендикулярные блоки, “входящие и исходящие” структуры, которым не хватало stucco, а также плохо построенные блоки, которые предполагают, что майя не смогла построить другой “входящий и исходящий” стиль здания. Кроме того, он подробно двух великих пирамид, которые он изготавливал в стиле “внутрь и наружу”, которые стоят примерно 40 футов высотой. Кроме того, Джойс задокументировал наличие больших, мегалитических террейтингов, которые, по его мнению, вновь были связаны с перувийскими стилями. Он отметил отсутствие “орнаментальной” резьбы по камню, которую зафиксировали и другие ученые. Это приводит к большим трудностям в определении точных дат в Любантуне.

Читайте также:

Автобус 679 Как С Добром Добраться!

Кроме того, несмотря на отсутствие иероглий и стел, Джойс обнаружил множество статуэток со свистком, которые имеют две дыры для пальцев, что позволяет производить три ноты. Он упомянул, как он нашел некоторые живописные гончары, но, по-видимому, она похожа на живописные куски, найденные в Пусилье, указывая, что последний отвечает за живописные работы, и Lubaantun производит формованные статуэтки. На свистках часто изображены важные космологические фигуры, а в церемониальной одежде – чиновники. Он выделил два физических типа статуэток, которые он называет “пухлыми”, а другие – “классическими”. Классические особенности включают людей, изображающих краниальную, ушные вспышки и носовые орнаменты. К пухлым фигурам относятся большая передняя часть и щеки, а лицевых орнаментов нет. Многие из формованных фигур имеют маски. Джойс также сделал между мужской и женской статуэтками, которые он наблюдал. Мужчин часто показывали в поясах, накидках и длинных юбках, в то время как женщины ассоциировались с сомбреро. Джойс отмечает, что поясы могут быть показательными для воина класса . Мужчины несут “провизионные” мешки, брызги и погремушки, свою связь с полевой работой/охотой, в то время как женщины изображаются несущими водяные банки или сельскохозяйственную продукцию. Производство метата дополнительно на многих из этих статуэток. Он также обнаружил поклонников в Любаантуне и “особую” серию статуэток, на которых изображены крестики, близкие шлемы, носимый в правой руке ve, и высоко закрылки thigh. Он считал, что это может свидетельствовать о том, что статуэтки отображали платье игроков в мяч.

Многие артефакты из этого экспе можно найти в коллекции Британского музея. После этого Lubaantun был отвергнут археологами (хотя он и пострадал от некоторого разграбления охотниками за сокровищами) до 1970 года, когда совместный проект Британского музея, Гарварда и университета был начат под руководством археолога Нормана Хаммонда. Норман Хаммонд, Кейт Красотка и Фрэнк П. Заул воскликнули сайт в 1970-х годах. Их исследовательская группа, в согласии с Шарером и Тракслером, полагала, что сайт был основан в период Поздней классики в отличие от Ранней классики, предложенной Джойсом. Кроме того, они постулировали, что сайт не видел восстановления Postclassic и считали, что он был оставлен до последующего обнаружения сайта. Они также обсуждают, как Лубантун подвергался различным грабежам. Их экскавации в первую очередь деальтуруют с одной семейной усыпальницей майя. С их экскавацией были связаны различные проблемы, в том числе повреждения водой и обвалившиеся стены кладки. В отличие от предыдущих surveys, их команда нашла горшечные сосуды, которые могли быть окрашены в один момент, но время с тех пор исчезло их декоративное покрытие. Команда Хаммонда также обнаружила скелетные останки, которые также были сильно повреждены водой, но сохранность зубов оставалась относительно хорошей. Разброс черепов и костей согласуется с тенденцией майя к выкупу гробниц и захоронению множественных останков в одной области. Саул сообщал, что в гробнице находилось 15 взрослых особей, как мужского, так и женского пола различных молодых и средних взрослых возрастов. У всех людей были капризы, за исключением одного человека, и виртуально все останки указывают на то, что в раннем детстве имел место зной.

Кроме того, горшечные сосуды в основном появляются в стиле Tepeu 2 с некоторым указанием Tepeu 3 в хронологии Uaxactun. Керамические данные позволяют предположить, что гробница была не очень долго, не более века. Они также нашли землю, и полиостон oban de kes, уши/носа pl и стилизированный цветок. Они утверждают, что этот участок является уникальным, поскольку это один из 26 участков (из 115), которые указывают на наличие нескольких захоронений.

Sharer и Traxler также считают, что сайт является центром Late Classic. Они отмечают, что Норманд Хаммонд предоставил новую карту для сайта в 1970 году. Их работа предполагает, что Любантун был занят “кратко” с 700 по 870 год нашей эры. Имеются также свидетельства того, что этот участок был основным производственным центром какао и что Любаантуун был местной столицей в этом конкретном районе. На месте были найдены чермаические и каменные чучела со стручками какао. Дополнительно обнаружена акрополиса, одна шаровая площадка и архитектура в стиле киригуа в виде большой кладки ces. Однако на сайте отсутствуют два основных компонента, которые указывали бы на то, что Lubaantuun был Поздним Классическим участком; нет сводчатых зданий или резных лепных монументов. Также обсуждается пространство и место зданий на площадке. Lubaantun, будучи небольшим сайтом майя, имеет заметные открытые государственные и закрытые частные пространства.

До сих пор мало что известно о том, как лубантунские майя торговали с другими политиками и их взаимоотношениями с соседними общинами. В то время как работа Шарера и Тракслера в значительной степени относится к торговле какао, работа Хизер МакКиллоп в Стингрэй Лагун возродила важность производства соли и торговли в преколумбской области Майя. Наличие формованных статуэток-свистунов в стиле лубантуна, предметов внутреннего пользования на участке Стингрэй Лагуна и штемпельной гончарной посуды служит доказательством для производства соли и для внутреннего транспорта.

Современная археология намекает, что Любантун до сих пор является широко интерпретируемым местом. Невеселые экскавации показывают, что участок известен своей массой искусственных керамических статуэток, мано и плюсиков, а также своей лестничной архитектурой. Новое исследование показало, что участок имеет три площадки для игры в мяч, к востоку, западу и югу от крупных зданий группы E. Ученые также, что население Лубантуна может иметь 600 человек на квадратный . Дополнительно постулируется, что Лубаантун и Ним Ли Пунит были политически созданы из более ранних центров Пусилхи или Уксбёа. Археологические данные свидетельствуют о том, что Лубантун был построен в стратегическом пространственном месте, чтобы сохранить доступ к природным экологическим ресурсам и воспользоваться уже существующими торговыми сетями. Другие исследования свидетельствуют о том, что язык ken в Любаантуне, скорее всего, был диалектом чоланского, одного из многочисленных диалектов ken в Классическом ареале майя. Кроме того, текущие проекты все еще осуществляются в Любантуне. В 1998 году Программа развития археологических объектов майя в тандеме с Европейским союзом и Департаментом археологии правительства Белиза предприняли успешные попытки реставрации и строительства на месте Центра толковых посетителей.

Lubaantun теперь доступен для посетителей на автомобиле и имеет небольшой центр для посетителей. По состоянию на 2001 год с посетителей взималась плата в размере 10 белизских долларов.