Фото Цепного моста в Будапеште (74 фото)

Цепной мост Сечени

Цепной мост Сечени считают чуть ли не визитной карточкой Будапешта. Его изображение наряду с фотографиями Парламента, Базилики Святого Иштвана и Королевского дворца, можно увидеть на многих сувенирных открытках и туристических фотографиях. Как можно увидеть на карте, он соединяет между собой Будайскую и Пештскую части города. По двум сторонам находятся площади — Адама Кларка (Буда) и Рузвельта (Пешт). В любое время года, утром и вечером, здесь собирается огромное количество путешественников и местных жителей, чтобы смотреть на Дунай и проходящие по нему корабли.

Цепной мост Сечени (Széchenyi lánchíd)

История

Возведенный в 1849 году цепной мост стал на тот момент первым через Дунай во всей Венгрии. Проект разработал инженер из Англии Уильям Кларк, а самим строительством занимался шотландец Адам Кларк. Удивительно, но эти мужчины не состоят в родстве, а одинаковая фамилия — не более чем совпадение.

Жители Будапешта поначалу отнеслись к идее появления этой постройки скептически. Они боялись, что не удастся создать достаточно надежную конструкцию, опасались, что под ней будут скапливаться большие льдины по весне. Развеять их сомнения предстояло специально собранному обществу из влиятельных и богатых граждан во главе с графом Сечени.

Мост Сечении в 1900 году

Работы проводили строители, которые приехали в Будапешт из Великобритании. Стройка началась в 1840 году, а торжественное открытие состоялось в 1849. В дело вложили огромную на тот момент сумму — 4,5 миллиона форинтов.

Так выглядел цепной мост Сечени во второй половине 19 века

В начале 20-го века проводился ремонт, в ходе которого конструкцию укрепляли. Так постройка смогла выдерживать усилившийся поток автотранспорта.

Во время Второй мировой войны подвесной мост взорвали, и от него сохранились только опорные столбы. В конце 40-х годов его построили с нуля. 20 ноября 1949 года движение восстановили, ровно через сто лет после первого открытия.

Цепной мост Сечени в 1945 году, после разрушения в результате военных действий

Как добраться до цепного моста Сечени

Добраться до моста самостоятельно несложно.

Точный адрес: Budapest, Széchenyi Lánchíd, 1051 Венгрия

Как добраться от вокзала Keleti:

Метро:от станции Keleti Pályaudvar по красной ветке до станции Deák Ferenc tér (5 минут).

Пешком:1,1 километр. Следуйте на запад по Deák Ferenc u. в сторону Deák Ferenc tér и поверните направо. Поверните налево на Erzsébet tér, а потом направо. Поверните налево на József Attila u, а затем плавный поворот налево на Eötvös tér/Széchenyi István tér. И еще один поворот налево на Széchenyi Lánchíd. Пункт назначения будет справа.

Метро:от станции Keleti Pályaudvar по зеленой ветке до станции Fővám tér (5 минут).

Трамвай:от остановки Fővám tér M на трамвае 2 до остановки Eötvös tér (5 минут).

Пешком:400 метров. Следуйте на восток по Eötvös tér. Поверните налево и продолжайте движение по Eötvös tér. Плавный поворот налево на Széchenyi Lánchíd и пункт назначения будет справа.

Автобус:от остановки Keleti pályaudvar M на автобусе 5 до остановки Szarvas tér (10 минут).

Пешком:1,1 километр. Следуйте на юго-восток по Attila út в сторону Szarvas tér. Поворачивайте налево на Apród u и продолжайте движение по Ybl Miklós tér. На круге сверните на 1-й съезд на Széchenyi Lánchíd. Пункт назначения будет слева.

Цепной мост Сечени на карте

Что посмотреть

Когда мост только был построен, его называли чудом света. Цепным он является потому, что именно цепи из металла фиксируют основание моста, дорогу, по которой ходит тяжелый транспорт. Он был назван в честь известного графа Сечени, мецената и политика, внесшего огромный вклад в процесс строительство, в том числе и денежный. Свое имя цепной мост получил лишь через 50 лет после открытия.

Металлические цепи цепного моста Сечени. По всей длине моста установлены фонари, которые освещают мост ночью

Длина сооружения составляет 375 метров. Посередине находится проезжая часть, по которой в обе стороны ездят машины и общественный транспорт. По бокам предусмотрены пешеходные тротуары. Общая ширина составляет порядка 15 метров.

Главной достопримечательностью здесь являются фигуры львов, которые восседают на постаментах по обе стороны моста. Их создал скульптор Янош Маршалко. По легенде львы зарычат, если между ними пройдет мужчина, который никогда не изменял своей супруге и даже не думал об этом. Скульптуры очень напоминают те, что находятся в Лондоне на Трафальгарской площади, однако венгерские были построены несколькими годами ранее. Фигуры выполнены из чугуна, на каждой из них есть герб Венгрии, а на тех, которые стоят с Будайской стороны, еще и гербы двух влиятельных семей — Шина и Сечени. Высота постаментов составляет три метра.

Львы моста Сечени. Судя по легендам, которые придумывают венгры, то их можно назвать весьма изобретательными людьми с хорошим чувством юмора

С Пештской стороны на цепном мосту можно увидеть памятную табличку, которая сообщает, что данное сооружение является одним из двух, которые строил Уильям Кларк и которые сохранились по сей день. Вторая постройка — это очень похожий по своей конструкции цепной мост Марлоу в одноименном британском городе. По нему люди могли пересекать Темзу.

Цепной мост горячо любим венграми, ведь для них он также символизирует и независимость страны. В 1989 году здесь прошли демонстрации против коммунистического строя, приведшие в итоге к его падению.

По вечерам здесь включается иллюминация. На опорах моста играют огни от больших прожекторов, а на крае пешеходной части и на цепях горят более мелкие, но не менее яркие огоньки. Первый раз освещение включили в 1937 году, когда в Венгрию приехали с визитом итальянский король Виктор Эммануил III и австрийский канцлер Шушниг.

Иллюминация моста Сечени. Кстати, у его подножия размещено два ресторана — Pontoon и Raqpart. Днем вы можете там довольно бюджетно пообедать, а вечером отдохнуть среди шумной толпы веселых людей

Одно из бесплатных восхитительных удовольствий — насладиться видом на закат напротив моста Сечени

Полезные советы

• На Пештской стороне около моста в барах и кафе любит развлекаться местная молодежь.
• После прогулки самое милое дело сесть на фуникулер Шикло и отправиться к Будайской крепости, откуда открывается красивый вид на Дунай.
• Посмотреть на конструкцию интересно и с воды. Можно проехать под ней на речном трамвайчике. Билеты на него продаются в метро или любом другом месте, где торгуют проездными на общественный транспорт.
• Зимой здесь может быть очень холодно и ветрено, лучше взять с собой теплые вещи, шарфы и шапки.
• Летом по выходным проезд иногда перекрывают для проведения ярмарок или выступлений.

С лавочек на набережной возле моста открывается прекрасный вид. Обратите внимание, отсюда также видно Царский дворец и Рыбацкий бастион

Интересные факты

• В 2001 году под мостом пролетел венгерский летчик Бешеньеи, перевернув самолет кабиной вниз. Теперь этот трюк входит в обязательную программу на чемпионате Red Bull.
• По легенде венгерский мальчуган обвинил Маршалко в том, что он забыл сделать львам языки. Это случилось прямо в день открытия на глазах у всех собравшихся, и скульптор не смог вытерпеть такого унижения и бросился в реку. Однако это всего лишь история: на самом деле Маршалко прожил долгую жизнь, а про языки говорил, что львы просто не высовывают их без надобности. Конечно, скульптор не забыл про эту часть тела животного, однако увидеть языки можно только сверху.
• Ходили слухи, что граф Сечени был так заинтересован в строительстве моста, потому что из-за его отсутствия опоздал на похороны собственного отца.
• Граф Сечени и Уильям Кларк на церемонии открытия не присутствовали, более того, ни один из них ни разу не прошелся по своему детищу.
• До Второй мировой войны за переезд по мосту надо было платить деньги, сейчас передвигаться по нему как на транспорте, так и пешком можно бесплатно.
• 20 ноября жители Будапешта отмечают день рождения моста Сечени.
• За цепным мостом расположен тоннель, который уходит под Будайскую гору. Местные любят шутить, что во время дождя его можно спрятать в тоннеле.

Виртуальная экскурсия по цепному мосту Сечени в Будапеште

Цепной мост Сечени в Будапеште на видео

Сегодня в Будапеште есть много мостов, соединяющих разные части города. Помимо цепного Сечени можно посмотреть следующие: Эржебет, Свободы, Маргит (с него можно добраться до острова Маргит), Арпада, Петёфи, Ракоци и Медьёри. Если после посещения Сечени хочется задержаться в том же районе, то можно отправиться к Королевскому дворцу, посетить Рыбацкий бастион, зайти в Музей истории или Национальную галерею, подняться на холм Геллерт. Либо можно пройтись в другую сторону и остаться в Пеште смотреть на Парламент и гулять по набережной.

Самостоятельно по Будапешту. Буда. Часть I.

Мои рассказы о Будапеште:

1. Цепной мост Сечени.

Цепным мостом заканчивается Пешт. Цепным мостом начинается старинная Буда. И не зря! Ведь именно Цепной мост когда-то «поженил» красавицу Буду и гордого Пешта — именно так говорят будапештцы, а уж они в этом разбираются лучше всех!

Самый первый мост через Дунай, самый знаменитый и самый красивый — это все Цепной мост.

На одном берегу, там где расположен Пешт, мост стоит на площади Рузвельта. На другом, там где Буда — на площади Адама Кларка.

Как бы не торопило вас время, как бы не устали ваши ноги — пройдитесь по мосту пешком, полюбуйтесь панорамами Будапешта, прикоснитесь к красоте моста руками, он стоит того! А в награду вам будут фотографии берегов Дуная…

Перейдя Цепной мост, мы выходим на берег Буды.

2. Площадь Адама Кларка.

Названа в честь строителя Цепного моста и тоннеля под Замковым холмом. Отсюда начинается подъем на Будайскую гору.

Знаменита эта маленькая площадь знаком «Нулевой километр», старинным фуникулером, тоннелем Кларка и старинной стеной.

3. Тоннель Кларка.

Назван в честь шотландского инженера, строителя Цепного моста и тоннеля. После окончания строительства моста он переехал жить в Венгрию. Тоннель проходит под Замковым холмом и по длине приблизительно равен длине Цепного моста. Так родилась на свет шутка, что жители Будапешта во время дождя прячут мост в тоннеле.

Длина тоннеля — 349 метров, высота — 11 метров, ширина — 9 метров.

Примечательно то, что на строительство тоннеля ушло всего 9 месяцев, что в те времена было рекордными сроками.

До наших дней первоначальный вариант декора тоннеля не дошел, во время войны в тоннеле фашисты устроили штаб, соединявшийся подземным ходом с бывшей крепостью, из-за этого тоннель подвергался бомбардировкам, а о его реставрации после войны никто не подумал. Особенно пострадал выезд из тоннеля.

Въезд украшен колоннами, сохранившимися со времен постройки.

4. «Нулевой километр».

Этот знак обозначает место, от которого ведутся отсчеты всех расстояний в Венгрии. Точка это условная, знак претерпевал изменения как внешне, так и географически. Первоначально все расстояния отсчитывались от порога Королевского дворца в Буде. Но нынешнее место примечательное, фотографируемое и знаковое. Тем более, что расположен знак перед кассами фуникулера и не заметить его сложно. Знак сделан их гипса, в высоту — 3 метра.

5. Мозаичное панно на городской стене.

Слева от фуникулера, на старинной городской стене красуется мозаичное панно Лотца. Историки считают, что этому панно уже очень много лет, выложил его талантливый художник, но достоверной информации, подтверждающей или отрицающей этот факт, нет. На панно изображен герб короля Лотца и герб Венгерского королевства. Размер — 0,5 на 0,5 метра.

Панно очень красивое и пока муж стоял в очереди за билетом на фуникулер, я пошла любоваться красотой панно. Первый раз в жизни мне пришлось посетовать, что очередь была слишком маленькой и двигалась слишком быстро…

6. Фуникулер Шикло.

Второй век подряд этот трудяга поднимает всех желающих на Будайские холмы. Длина пути составляет 95 метров, перепад высот — 48 метров.

Перед подъемом на мост необходимо приобрести билетик. Очередь вполне может быть, если перед этим подъедет большая группа туристов. Нам повезло, и в очереди мы почти не стояли.

Фуникулер работает с 7.30 до 22.00, вагончик отправляется каждые 5–10 минут, в зависимости от количества желающих подняться, само путешествие длится около минуты. Слева от фуникулера есть пешеходная дорога на холм.

Билет в одну сторону стоит 1100 форинтов, туда-обратно — 1700.

Построен фуникулер был по инициативе графа Сечени, сына Иштвана Сечени, видного политического деятеля Венгрии, в конце 19 века. Двигатель был паровой, таковым он и остался. В то время это был второй подобный механизм в Европе.

Вторая мировая война повредила фуникулер. он очень сильно пострадал и не работал почти 40 лет. Восстановили фуникулер во второй половине 80-х годов.

Поднимаясь на фуникулере надо постараться занять место у окна, чтобы иметь возможность любоваться замечательными видами на Дунай, Пешт, Цепной мост, Парламент и панораму берега, по которому вы только что прошли сами.

Верхняя площадка фуникулера находится на площади Святого Георгия. Отсуда и начинается путешествие по Будайскому холму.

7. Смотровая площадка у Королевского дворца.

Сама по себе площадка не представляет ничего интересного и вся ее ценность заключается в открывающихся видах. Виды весьма достойные: можно полюбоваться панорамой мостов через Дунай, виден остров Маргрет, Парламент на противоположном берегу и прекрасные виды Пешта с позеленевшими старинными крышами.

Народа на площадке всегда много, как я успела заметить, экскурсии тоже приводят на эту площадку и подробно рассказывают где что находится. Туристы разбредаются вдоль парапета, протиснуться для хорошего кадра бывает непросто. Пришлось просто подождать, пока их организованно поведут дальше и дадут возможность неорганизованным сфотографировать красоты Будапешта.

8. Мифическая птица Турул.

Есть легенда, что мать прародителя венгерских королей — Арпада забеременела от птицы Турул во сне. Так, от реальной женщины и мифической птицы, родился отец Арпада — Алмош (сонный, рожденный после вещего сна). Птица стала символом династии Арпада.

Второй раз эта птица, появившись во сне предводителю венгерских племен, подала знак, что пришло время перебираться на новое место и показала куда именно лежит их путь. Так венгры обрели свою землю. Поэтому чтут эту мифическую птицу до сих пор.

Находится эта птица рядом с воротами в Королевский дворец. Птица восседает на колонне, широко раскинув крылья, в лапах у нее меч Атиллы. Создана скульптура была в честь Тысячелетия мадьярского завоевания.

9.Королевский дворец.

Первая официальная королевская резиденция возникла на этом месте в середине 13 века. Дворцом королевский дом стал только в 15 веке, при участии лучших европейских художников и мастеров. Расцвет дворца наступил при короле Матьяше, когда итальянские зодчие перестроили дворец в стиле ренессанс. После этого дворец венгерских королей стал самым роскошным в Европе. Все кричало о небывалом богатстве венгерских монархов — мрамор, позолота, изящная резьба, шикарные камины.

В середине 16 века Будапешт оказывается под властью турок и дворец приходит в упадок, разграбленный и разрушенный. Потом пошла череда перестроек и переделок. К концу 19 века дворец наконец восстанавливают. Но после Второй мировой войны на месте дворца остаются руины.

Тот дворец, который все видят сегодня, восстановлен во второй половине 20 века. Были подняты сохранившиеся чертежи, рисунки, картины, подробные описания интерьеров. Воссоздан величественный фасад, поражающий царской роскошью. С обратной стороны, где частично сохранились средневековые постройки, дворец все так же напоминает неприступную крепость.

Сейчас во дворце расположены национальная галерея с коллекцией живописи, национальная библиотека, музей истории Будапешта.

Если вы располагаете неограниченным количеством времени, смело отводите для дворца целый день, за меньшее время успеть его осмотреть полностью совершенно невозможно.

10. Памятник Евгению Савойскому.

Памятник расположен пред главным входом в Королевский дворец. Установлен в 1900 году. Часть денег на памятник дал город, часть император Франц-Иосиф Первый. Евгений Савойский освободил Буду от турок, это событие отражено и в памятнике — у ног Савойского побежденные турки, на постаменте барельефы со сценами битв. Смотрит Савойский в сторону Пешта, противоположного берега Дуная.

Савойский прославился своими подвигами, головокружительной карьерой и беспримерной храбростью. Его мать была изгнана из Франции, после чего Евгений поступил волонтером в австрийскую армию, где и дослужился от простого солдата до фельдмаршала, а потом и генералиссимуса. Его первым подвигом было сражение с турками за Вену. Но именно за победу над турками в Буде Савойский получил звание генераллисумуса и поместье в Венгрии.

11. Крепостная стена.

Прогулка по крепостной стене порадует захватывающими видами на Дунай и противоположный берег. Честное слово, ради такой красоты совсем не жалко сделать несколько шагов в сторону! Картины откроются совершенно захватывающие. И несмотря на обилие туристов со всего мира, чувство единения с городом здесь ощущается особенно остро. Только ветер, тишина и огромный простор Дуная, катящего свои волны. А противоположный берег расцвечен миллионами крыш, от ярко-оранжевого до выдержанного терракотового цвета, с вкраплениями прозелени старых куполов дворцов и храмов. Уйти с крепостной стены быстро — занятие сложное. Хочется стоять, любоваться и удивляться величию старинного города…

Но идем дальше, впереди еще очень много интересного и увлекательного. Вообще, занявшись путешествием в Будапешт, я восполнила огромный пробел в образовании, изучила историю Венгрии, разобралась в ее правителях и основных исторических вехах. Не скажу, что вышла на уровень знатока и крупного специалиста, но неожиданно для себя, увлеклась всеми дворцовыми тайнами, королевскими особами, легендами, преданиями и ниточка за ниточкой начала распутывать запутанную историю государства Венгерского. А говорят, какой прок от путешествий…

От Королевкого дворца мы поднялись немного вверх и наткнулись на маленький, но очень ароматный киоск, торгующий сдобой. Справедливо решив, что прогулки по пересеченной местности скомпенсируют полученные калории, а ужин еще очень не скоро, мы уговорили совесть войти в долю и купить исключительно с дегустационными целями венгерскую вкусность. Цены и образцы которой я и предлагаю вашему вниманию.

Оказалось вкусно, боевой дух воспрял, прогнал нагрянувшую было усталость, и дальше мы отправились с новыми силамии.

12. Ворота Корвина.

Ворота названы в честь короля Матьяша, прозванного Корвиным (от латинского ворон — Корвус), на чьем гербе изображен ворон. А предшествовала этому прозвищу легенда…

Венчался король Матьяш Первый со своей второй женой, неаполитанской принцессой Беатриче Арагонской. Король был в легком подпитии, не иначе от радости большой! Надевая перстень на пальчик новобрачной, король уронил кольцо. Сидящий на шпиле ворон, увидел блеснувшую в свете свечей драгоценность, взлетел и схватил ее. Гости зашептались, что не иначе это первая жена короля, превратившаяся в птицу, строит козни. Матьяш встал на колени и стал умолять Всевышнего о прощении грехов. Птица спустилась к королю на левую руку и бережно опустила кольцо на ладонь. А потом ворон взлетел на шпиль и замер. После свадьбы новая жена прожила недолго, что тому было причиной — легенда умалчивает. Но после этого ворон с кольцом появился на фамильном гербе Матьяшей. А королевский род получил прозвище Корвин, то есть Ворон…

13. Дворец Шандора.

Построен в начале 19 века для графа Шандора. Во время Второй мировой дворец был разрушен полностью. Восстановлен только в 2002 году. Сегодня (с 2003 года) это официальная резиденция президента Венгрии. Попасть внутрь дворца, чтобы полюбоваться его богатейшим убранством, можно раз в году — в сентябре, когда во дворце проходит выставка культурного наследия Венгрии. Говорят из окон дворца открывается необыкновенно красивый вид, а во дворце собрана уникальная коллекция гобеленов.

Перед дворцом Шандора находится зона археологических раскопок. Раскопки начались после Второй мировой, когда восстанавливали средневековые строения, пострадавшие от бомбежек. Тогда и были обнаружены находки поразившие самих археологов, совршенно случайно обнаруживших на Будайском холме руины построек времен короля Сигизмунда.

Цепной мост Сечени в Будапеште — отличное место для фото, легенды и виды на город

Читайте также:

Музей Воеводины в Нови Саде — выставка военной техники и немного истории

Площадь Свободы в Нови Саде — главная туристическая площадь города

В Будапеште много мостов, часть из них соединяют оба берега (Буду и Пешт), а мост Маргит проходит через одноимённый остров. Цепной мост Сечени в Будапеште является одной из главных достопримечательностей города, и любой турист обязательно оказывается на нем. Сегодня я расскажу самое интересное о цепном мосте, в том числе ряд легенд и мифов. А в конце поделюсь интересным маршрутом на весь день, включающим посещение моста.

1. Краткая историческая справка

Цепной мост Сечени был открыт в 1849 году. С идеей о его постройке связана легенда. В декабре 1820 года у гусарского капитана графа Сечени умер отец. Офицер поспешил в Австрию на траурную церемонию, и в том числе ему надо было пересечь Пешт. На Дунае в ту пору был ледоход, и переправу разрешили слишком поздно, граф опоздал на похороны.

Якобы, именно разозлившись из-за этого, граф и поклялся построить мост через реку. На самом деле, никаких дополнительных свидетельств или документов насчет этого нет, но легенда живёт уже много лет.

Впрочем, граф действительно приложил руку к строительству моста. Именно он в 1832 году создал общество по строительству моста под названием Hídegylet. Поскольку в Венгрии не было опыта строительства подобных объектов, Сечени направился в Англию для получения необходимых знаний.

Именно там и подсмотрели подходящий мост, увеличенную копию которого и решено было построить. Строительством моста руководил иностранный инженер, шотландец Адам Кларк. К слову сказать, по окончанию строительства он взял в жёны венгерку, выучил язык и остался жить в Будапеште.

Вид на мост со стороны Пешта:

В 1849 году в Австро-Венгрии полыхнула революция, которая едва не уничтожила мост. Обе воевавшие стороны хотели разрушить его в военных целях, но Кларк сумел убедить и тех, и других. Все закончилось хорошо, и в том же году сооружение моста было закончено.

В 1852 году на мосту появились скульптуры львов. С ними связаны 2 легенды – якобы у животных нет языков, и что если между двумя львами проедет тот, кто никогда не изменял своей даме, то каменные хищники издадут рык. На самом деле языки у животных есть (а потому городское предание, что якобы пристыженный фактом отсутствия языков скульптур спрыгнул в Дунай, не совсем правдиво), а львы пока что ни разу не издали ни одного звука.

Постройку назвали в честь своего главного идеолога и создателя уже в 1898 году.

Еще одно испытание для моста случилось в 1945 году – отступавшие немецкие войска подорвали все переправы и мосты через Дунай. Мост был реконструирован лишь в 1949 году, поскольку от прежнего моста сохранились лишь опорные столбы. Общая длина моста насчитывает 375 метров.

2. Полезная информация

2.1. Где находится

Мост соединяет через Дунай две площади – Иштвана Сечени и Адама Кларка.

Расположение на карте:

2.2. Как добраться

Есть несколько способов, как добраться до моста:

• пешком;
• общественным транспортом;
• на туристическом автобусе;
• с экскурсией;
• на такси.

Пешком можно добраться от любой достопримечательности, расположенной неподалёку. Например, это могут быть церковь св. Матьяша, Рыбацкий бастион, здание парламента Венгрии.

Варианты маршрутов на общественном транспорте:

• автобус (остановка Clark Ádám tér для автобуса № 86 и Széchenyi István tér‎ для автобусов № 16 и № 105);
• трамвай (для площади Адама Кларка подойдут № 41 и № 19, а на Eötvös tér‎‎ доехать можно на линии № 2).

Также подойдет красный маршрут автобуса Hop-On. Нужная остановка так и называется – Цепной мост. Билет на автобус обойдется в 21,6 евро за 24 часа. Это специальный туристический автобус с аудиогидом (на множестве языков), в котором можно объехать все достопримечательности города, выходить на остановках, а потом опять садиться в автобус.

Увидеть мост и узнать о нём много интересного можно в рамках пешеходной экскурсии «Визитные карточки Будапешта». Стоимость экскурсии составит 95 евро, рассчитана она на 3 часа.

А вот речной круиз позволит увидеть мост Сечени с воды и сделать незабываемые фото. Цена вполне демократичная – 9 евро с человека. Мост также можно увидеть в рамках велосипедной экскурсии за 27 долларов.

Таксисты тоже довезут сюда без проблем, цепной мост (chain bridge)– известная достопримечательность.

2.3. Время посещения

Открыт круглосуточно и круглогодично. Попробуйте придти на мост ночью, это просто незабываемое зрелище — красивейшая подсветка, видно здание Парламента совсем в другом свете, очень красиво!

3. Фотообзор моста

Подходим к мосту:

Мост не только пешеходный, по нему ездят и легковые автомобили, и автобусы:

Идем в сторону Буды, слева видно здание Национальной венгерской галереи, справа на том берегу пролегает дорога к Рыбацкому бастиону:

Вдалеке видны церковь Св. Матьяша и Рыбацкий бастион:

Повернемся в другую сторону. Одно из самых красивых зданий Будапешта — здание парламента, его неплохо видно с моста:

И снова посмотрим на Буду:

А здесь уже видна современная архитектура:

4. Выводы

Очень популярный мост у туристов, здесь всегда много людей. По этому мосту очень удобно добираться к Рыбацкому бастиону. Удивляет, что мост до сих пор полноценно выполняет свои функции, а не переведён в разряд пешеходных.

Если вы любите пешие прогулки, то обязательно окажетесь на мосту! Если идти со стороны Пешта, предлагаю такой вариант маршрута — посмотреть Базилику Св. Иштвана, пройти через площадь Свободы, затем посмотреть на здание Парламента, по набережной дойти до моста (именно там, рядом с парламентом, установлен печальный памятник ботинкам (расскажу еще про него). Затем идете через мост на замковую гору. Такого маршрута вам точно хватит на весь день!

А вы были на Цепном мосту? Как он Вам? Какой мост в Будапеште Вы бы назвали самым красивым? Очень ждём ваши отзывы и комментарии.

Надеемся, Вам понравился наш материал. Подпишитесь на блог (и посоветуйте это сделать друзьям), чтобы быть в курсе новых интересных и полезных статей!

Кстати, если вы только собираетесь в Будапешт, но еще не выбрали отель, то советую посмотреть на сайте поисковике hotellook (там можно найти самые выгодные предложения от 40 систем бронирования) или выбрать отель прямо через эту форму:

А я в Будапеште воспользовалась сервисом airbnb и остановилась в квартире — так оказалось намного дешевле и удобнее. Если тоже хотите выбрать квартиру, а не отель, обязательно воспользуйтесь нашей ссылкой — так вы получите бонус (около 30 евро) и сможете сэкономить уже на первом бронировании.

Мост Сечени в Будапеште

Первый и главный мост Будапешта. Мост – символ. Мост – визитная карточка. Мост, появившийся на свет раньше самого города на 30 лет. Мост, объединивший Буду и Пешт и положивший начало формирования единого центра венгерского государства. Мост, значение которого для жителей Венгрии и, особенно, Будапешта переоценить невозможно.

По популярности среди достопримечательностей Будапешта , мост занимает второе место после всемирно знаменитого Здания Венгерского Парламента.

Кратко об истории Моста Сечени

Согласно городским легендам, гусар Иштван Сечени спешил на похороны отца в Австрию, но ледоход помешал ему перебраться через Дунай и задержал его на неделю. Молодой Сечени опоздал на похороны. Тогда он поклялся построить мост в Венгрии, который соединит два берега Дуная. Насколько эта история правдива, неизвестно никому. Однако известно, что именно граф Сечени был инициатором и главным лоббистом строительства первого в Венгрии моста через Дунай.

Иштван Сечени – венгерский реформатор, вложивший немало сил в развитие родной страны. В частности и в развитие транспортной инфраструктуры. В частности и в строительство моста между городами Буда и Пешт, дабы, объединив их, создать экономический центр Венгрии (а также политический, культурный и социальный, на что были направлены другие его инициативы).

На тот момент венгры понятия не имели о строительстве мостов подобного уровня. Не имея ни знаний, ни технологических возможностей, было принято решение искать их в краях передовика промышленности – Британском королевстве. Там и был найден инженер, который предложил создать увеличенную копию его уже построенного моста. Там же были наняты и опытные рабочие.

Интересные факты о Цепном мосте Сечени

• Цепной мост был построен в 1849 году и стал первым постоянным мостом, соединившим два берега Дуная. На тот момент, это был самый большой мост в мире, и носил он звание Нового Чуда Света. Носил он его гордо, правда совсем недолго. Уже через 3 года был построен Николаевский мост в Киеве идентичной конструкции, превышающий длину моста Сечени.
• Львы, возлежащие на колоннах по обоим концам моста, изначально не планировались, а забрались туда в том же 1952 году.

Название свое в честь графа Сечени мост обрел в 1898 году, накануне празднования полувекового юбилея со дня открытия.

Во время Второй Мировой войны при отступлении фашисты уничтожили мост почти полностью (уцелели лишь опоры). Восстановление шло довольно тяжко, и повторно мост был открыт лишь в 1949 году – ровно через 100 лет после первого открытия.

Свое начало мост символично берет от площади Иштвана Сечени, на которой расположен памятник последнему и дворец Грэшема, а так же Венгерская Академия Наук (которой Сечени однажды пожертвовал годовой доход со всех своих имений). Концом же он не менее символично упирается в площадь Адама Кларка – английского строителя, руководившего возведением моста, впоследствии влюбившегося в Венгрию, выучившего венгерский, перебравшегося в Венгрию на ПМЖ и женившегося на венгерке. На площади Кларка расположен нулевой километр Венгрии, а так же старейший в мире Будапештский фуникулер, поднимающий туристов к Будайскому дворцу.

Это интересно:

В народе бытует поверье: если между львами моста Сечени пройдет женатый мужчина ни разу не изменявший своей жене (и даже ни разу не думавший об этом), львы зарычат. Пока нет информации, чтобы кто-то слышал львиный рев на мосту Сечени. Так что спешите: у Вас все еще есть шанс стать первым:)

Цепной мост Сечени на карте

Обзорные экскурсии по Будапешту

Мост Сечени, несомненно, являясь топовой достопримечательностью Будапешта, входит о все обзорные экскурсии по городу. Заказать одну из них надежнее заранее, на проверенном годами и нами лично ресурсе:

Церковь Рождества Христова над пещерой в Вифлееме – святыня с многовековой историей

Храм Рождества Христова в Вифлееме

Храм Рождества Христова в Вифлееме – действующая церковь на территории Палестинской автономии, построенная над пещерой, где появился на свет Иисус Христос. Здание, возведенное полторы тысячи лет тому назад, дошло до нашего времени почти в неизменном виде и стало объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.

Взгляд сквозь века

Скромное здание в Палестинской провинции привлекало взоры могущественных монархов и патриархов. Его громили и грабили враги веры Христовой, украшали и восстанавливали благочестивые люди.

Первую базилику (прямоугольную постройку, внутри которой ряды колонн образуют помещения – нефы) над пещерой возвели по желанию царицы Елены, матери первого христианского царя Константина, через 300 лет после рождения Иисуса.

Археологические изыскания, проведенные царицей, обнаружили Гроб Господень, Крест Господень и гвозди, которыми Спасителя прибивали к кресту.

Царица пышно украсила базилику, а император Константин лично доставил туда драгоценные украшения и дорогие завесы.

Базилику царицы Елены, простоявшую 200 лет и уничтоженную пожаром, заново выстроил православный христианин, император Юстиниан. Это здание и сохранилось до наших дней.

Войны за Святую Землю

Войны за Святую Землю сменяли одна другую. В 629 году Вифлеем оккупировали персы, которые уничтожили христианские сооружения, но оставили невредимым храм Рождества Христова. Захватчики увидели на стене храма золотую мозаику с изображением волхвов в персидских одеждах с драгоценными дарами для Богомладенца, что и остановило их.

В 1009 году Вифлеем захватили мусульмане, но и они не разрушили храм, отделив южную часть здания для мечети. До 1187 года базиликой владели крестоносцы, затем ее заняла армия султана Салах Аддина, повелителя Египта, и в 1244 году Вифлеем вошел в состав Малелюкского Египта.

В 1500 году Вифлеем завоевали турки-османы, и XVI-XX века Вифлеем и Иерусалим входили в Османскую Империю. В 1922 году Вифлеем перешел под влияние Великобритании, а с 1947 года с образованием государства Израиль Вифлеем и Иерусалим – особые районы под юрисдикцией ООН. С 1995 года Вифлеем – столица Палестинской автономии со 180-тысчным населением.

Боевики в храме Рождества Христова

В 2002 году храм Рождества захватили боевики-радикалы, которые укрылись там от израильской армии. Совершившие в Израиле теракты бандиты сочли, что храм, похожий на крепость, – хорошее убежище.

Мирных жителей и монахов францисканского монастыря, оказавшихся в храме, боевики объявили заложниками. Переговоры, длившиеся три недели, завершились мирным соглашением. Боевиков выслали за границу, а мирные жители и монахи вознесли молитвы за свое освобождение.

Вифлеем – место, где родился Христос

Храм Рождества Христова, построенный в Вифлееме на месте рождения Христа, строили не столько для богослужений, сколько для того, чтобы верующие собственными глазами увидели место рождения Спасителя.

Храм состоит из двух частей – Пещеры Рождества (Вертепа) и стоящей над ним церкви Рождества Христова.

Самая древняя церковь в Палестине

Верхняя часть храма – церковь Рождества Христова, внешне выглядит сурово и похожа на крепость. Здание длиной 50 и шириной 25 метров, выложенное из невзрачного серого камня, не соотносится с образом христианской церкви. Об этом напоминает только небольшая светлая колокольня над одним из монастырей и кресты на крыше.

Перед храмом – небольшая площадка, выложенная каменными гладкими плитами. Площадка окаймлена забором с чугунными решетками. Возле стен – одинокие южные деревья.

Христианские общины храма

Вокруг – постройки христианских общин:

• монастырь Святой Троицы армянской общины;
• православный монастырь святого Георгия Победоносца;
• храм святой Екатерины католиков-францисканцев.

Католическая церковь владеет престолом в приделе Яслей Пещеры Рождества. Главный алтарь – у греческой церкви. Армянская апостольская церковь служит в приделе Трех Царей. Ключи от входа в храм – у представителей греческой православной Церкви, которой принадлежит базилика Рождества Христова.

Представители трех разных ветвей христианства, сосуществующие в храме, содержат свои монастыри и празднуют Рождество в разные дни:

• 7 января – православные христиане;
• 25 декабря – католики;
• 19 января – армянские христиане.

Внутреннее убранство

В здании, сложенном из каменных глыб, всегда прохладно. Справа и слева – ряды из 44 потемневших от времени колонн, разделивших храм Рождества Христова на 5 нефов. Колонны, сделанные из розового известняка, когда-то украшенные золотом и росписью, тщательно отполированы и блестят, будто мраморные.

На одной колонне – лик Христа, глаза которого кажутся порой закрытыми, а порой – открытыми. Другая колонна примечательна тем, что хранит на поверхности 5 отверстий в виде креста, из которых якобы вылетел рой пчел и прогнал отряд сарацин, устроивших в храме конюшню для лошадей.

Внутри церкви нет окон: искусственное освещение сумрачно, так что создается впечатление, будто человек входит в пещеру.

Стены облицованы мрамором и покрыты средневековой золотой мозаикой. Здесь находится стол, на который волхвы возложили дары, принесенные Богомладенцу.

Пол, облицованный мрамором, местами хранит древние фрагменты с мозаикой. Паникадила подарены русскими царями Александром III и Николаем II. В царской России сделаны и колокола. Простой иконостас, привезенный из Греции в XVIII веке, позднее украсили роскошной позолотой.

Святыни и мощи

Врата смирения – главная дверь высотой 120 см названа так, потому что, вступая сюда, человек должен наклониться. Низкий вход христиане сделали во времена турецких завоеваний, чтобы захватчики не въезжали в святое место верхом на лошади.

В Пещеру Рождества, находящуюся под алтарем, ведет древняя лестница. В Вертепе площадью 32 кв. метра холодно: здесь скрывались от непогоды пастухи.

На иконах Рождества Святое семейство окружили волы, овцы и ослы, согревающие людей своим дыханием. В этой обстановке, полной лишений, появился на свет Богомладенец.

Сегодня в пещере уютно: стены задрапированы дорогими тканями, повсюду лампады и свечи. Кормушка для скота, ясли, ставшие первой колыбелью Христа, первоначально сделанные из глины, заменили на золото и серебро, обрамленные мрамором.

Рядом со спуском в Пещеру – чудотворная икона Божьей Матери или «Улыбающаяся Богородица». Автор иконы апостол Лука изобразил Марию улыбающейся: Богородица еще не знала о грядущем распятии своего сына.

Оклад иконы украшен приношениями людей, исцеленных ею: колечки, браслеты и цепочки из драгоценных металлов. За каждой вещицей – свершившееся чудо, чье-то счастье, дарованное Святой Марией и Её Божественным Сыном.

Молочный грот – большая пещера неподалеку от храма, где Святое семейство скрывалось от воинов Ирода, получивших приказ найти и убить Младенца Иисуса. Когда Божья Матерь кормила Младенца, капли молока упали на землю, и своды пещеры внезапно побелели.

Известняк со стен грота паломники соскабливают, чтобы использовать как лекарство. Говорят, что бесплодные женщины, вкусив его, рождают долгожданных детей, а у кормящих матерей прибавляется молока.

Грот украшает икона «Млекопитательница», рядом – многочисленные фотографии счастливых матерей с младенцами. Стены испещрены надписями счастливых родителей.

Пещера Вифлеемских младенцев, где погибли 14 тысяч мальчиков возрастом до 2 лет и их родителей. Ослепленный страхом за власть царь Ирод, узнав о рождении Спасителя, приказал заколоть малышей, в надежде, что среди них окажется и новорожденный Христос.

Христа спасло бегство Святого семейства в Египет по совету Ангела. Вифлеемские младенцы – первые мученики за Христа, большая часть останков перенесена в Константинополь, часть останков – в Пещере.

Звездой Рождества пометили место рождения Спасителя. В мраморный пол пещеры, где Мария родила своего сына, вмонтировали 14-конечную серебряную звезду (столько остановок сделали мучители Иисуса, когда вели Его на Голгофу для распятия).

Звезда окружена 15 серебряными лампадами, представляющими христианские общины: 6 – греческих, 4 – католических и 5 лампад – армянской церкви. Здесь ежедневно проводят богослужения.

Видео: поездка в храм над пещерой Рождества Иисуса Христа

Вифлеем. Там, где родился Христос (11-я часть)

В Вифлееме, где родился Христос, я была дважды.

Первый раз — с большой семьей священника Американской Православной церкви, с которой мы посетили много мест как в Израиле, так и в Палестине. Я рассказывала про нашу с ними авантюрную поездку в Хеврон («Азартно по Хеврону, а надо бы степенно»).

Во второй раз мне посчастливилось побывать в Вифлееме с замечательной монахиней Фотиной (она — русская австралийка, из семьи русских староверов). Монахиня Фотина давно уже живет в Иерусалиме и подвизается в греческом женском монастыре.

Бывает, помогает паломникам в их поездках. Она — просто замечательный гид-рассказчик.

Очень советую ее всем. Особенно паломникам. Туристов она не жалует, тут честно скажу. Мать Фотина это нам не раз говорила.

И вот мы — на площади Яслей в Вифлееме, перед величайшей христианской святыней, храмом Рождества Христова.

Какой же внушительный, величественный храм Рождества Христова в Вифлееме!

Он построен из неотесанного камня и похож на крепость.

Храм Рождества Христова — это комплекс построек различных стилей и разных эпох.

Храму — 1,5 тысячи лет.

И за это время он ни разу не был разрушен, а только обрастал пристройками. Это единственный храм на Святой земле, который сохранился в целостности с домусульманских времен.

Первый храм на этом месте был построен царицей Еленой в 326-м году, но его порушили самаритяне в 5-м веке.

Вскоре император Юстиниан восстановил святой храм (529-й год). Больше святую церковь не разрушал никто.

Древние мозаичные полы — времени Юстиниана.

В 614-м Вифлеем захватили персы.

К счастью, храм не пострадал, xотя персы в Иерусалиме разрушили тогда все храмы и убили множество народа.

Почему же устоял храм Рождества Христова?

Рассказывают, что персы, войдя в храм, увидели у входа византийское золотое панно на стене, где были изображены 3 волхва-перса в персидских одеждах. Воины-персы решили, что этот храм — святое и для персов место, и не разрушили храм.

В 637-м пришли другие захватчики — мусульмане. Храм также не пострадал.

Что отрадно, богослужения в этом храме Рождества Христова практически никогда не прерывались.

Молятся в этом храме обычно за здравие. Записки с именами родных и близких можно оставить у правого входа в пещеру, в церковной лавке.

А теперь поговорим о внутреннем убранстве церкви. Оно тоже сильно впечатляет.

Внутри храм поделен на 5 нефов. Он просто огромен!

Массивныe колонны, поддерживающие своды, украшены росписью. Правда, ее уже трудно различить из-за многовековой копоти на этих колоннах.

Но некоторые фрески на колоннах хорошо сохранились.

Вот эта фреска Иисусова очень известна. Лик Христа появился здесь в 12-м веке, во время крестоносцев.

Люди рассказывают, что Иисус на ней бывает с закрытыми глазами, а бывает — с открытыми.

Вглядитесь прямо сейчас в лик Христа на первом моем снимке и на последнем. На первом — глаза Его закрыты, а на последующих двух — они открыты. Вы вглядитесь и увидите легко…

Люди, говорят, видели и Его слезы… Когда беда была, бомбежки американские Белграда…

На стенах храма сохранились древние мозаичные панно. Византийские полотна-шедевры. Правда, не везде они на стенах теперь, а только местами, к сожалению…

В храме мало света, сумрачно. А если горит какая лампа, так только мешает с”емке…

Потолок — в деревянных, прокопченных балках.

Древние колонны, как стражи, стоят с двух сторон в каждом нефе.

Вообще, все такое закопченное, почерневшее от древности — стены, потолки и даже мраморные красно — коричневые колонны.

В то же время, помню, мне подумалось… о ремонте. И тут же отмела в сторону эту свою мысль. Если сделать там ремонт, то это может только навредить. Восприятию. Может, и не только восприятию.

Так я подумала. И грустно взглянула на чисто выбеленные стены вокруг древних настенных мозаичных панно.

Прям не знаешь, как лучше.

Xрам Рождества Христова запал в мою душу именно таким, каким я его увидела. В вековой копоти внутри на всем, темный, огромный и . такой родной. …

Но продолжу свой рассказ о византийском храме на палестинской земле.

Как во всех христианских храмах здесь есть главный алтарь. Иконостас.

А еще здесь есть огромное паникадило (всесвещник, или центральная люстра храма) перед главным алтарем — это дар Российской Империи.

Но сердце храма Рождества Христова находится под алтарем. Это — ПЕЩЕРА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

Туда надо спуститься по древней лестничке, что полукругом, из 14 ступенек. К пещере, где родился Богомладенец.

В пещеру Рождества Христова ведут 2 лестницы. Обычно люди спускаются по одной (южной), а поднимаются по другой (северной).

Там — место, где родился Христос. Оно отмечено серебряной звездой, а над ней — престол.

Яслей, куда был положен Христос по своему рождению, в храме Рождества Христова уже, можно сказать, нет.

В пещере есть только, обложеннoe мрамором, место, где были ясли и в которых по рождении Своем лежал Богомладенец.

Сами ясли сейчас — в католической папской базилике Санта-Мария Маджоре в Риме.

Я там была, но увидеть их и приложиться к ним не смогла…

Как так, приложиться православной к святыне в католическом соборе? Да. Эти ясли Христовы — всехристианская святыня.

Там, под алтарем церкви Санта-Мария Маджоре, есть нижний придел, в который ведут две мраморные лестницы.

Над престолом, в шкафу, хранятся ясли из Вифлеемского вертепа. В них лежал в Рождественскую ночь Богомладенец Иисус.

Привезены были ясли в Рим из Палестины в 6-м веке.

Пять дощечек из оливкового дерева, составлявших внутреннюю часть яслей, сейчас хранятся в разобранном виде, сложенные вместе.

Они доступны богомольцам только один раз в году — 25-го декабря. На католическое рождество.

А в Вифлееме на месте рождения Христа висит много лампад над Вифлеемской звездой. Это — место Рождения Спасителя.

Вифлеемская звезда символизирует связь 14-ти колен Давидовых. От царя Давида до Иисуса Христа. Это — первая версия.

Вторая: 14 лучей Вифлеемской звезды — по числу остановок Христа на Его Скорбном пути.

Напротив (если спуститься по маленькой лесенке еще немного нижe) — место Даров волхвов.

Что такое Дары волхвов?

Это золото, ладан, смирна, подаренные Богомладенцу Иисусу восточными мудрецами-волхвами, прибывшими специально в Вифлеем, чтобы поклониться родившемуся Спасителю мира.

Волхвы-звездочеты увидели в небе над Вифлеемом звезду, возвестившую о рождении Мессии и пришли поклониться будущему Царю.

И принесли дары: золото (как Царю), ладан (как Богу), смирну (как Человеку).

Дары волхвов — это великая святыня, к которой прикасались руки самой Богородицы и Иисуса Христа.

В Вифлееме Даров волхвов сейчас нет, как и яслей. Только место, где они были по рождении Христа…

До 4-го века Дары находились в Иерусалиме, потом их переправили в Византию, в Константинополь. Там они были вплоть до захвата турками Византии.

Дары волхвов с 15 века находятся в Греции, на Святой горе Афон, в греческом монастыре Святого Павла.

Туда их переправила турецкая султанша Мара. Она была сербского происхождения, православная, от своей веры не отказавшаяся. Kогда Константинополь захватили турки, Мара смогла спасти и вывезти святыни к монахам на Афон…

Тут надо вспомнить, что в январе 2013-го, в рождественскую неделю, Дары волхвов были привезены для поклонения верующим в Москву, в храм Христа Спасителя.

Они впервые с 15 века покинули монастырские стены на Афоне, чтобы отправиться так далеко, в другую страну. И это была именно православная Россия! Слава Богу за все!

Но я продолжу рассказ о храме Рождества Христова в Вифлееме.

В храме Рождества Христова меня потрясла чудотворная икона Божьей Матери — Вифлеемская. Она улыбается! И в таком красивом наряде!

Когда ее увидела одна из русских цариц, сказала, что надо бы ее одеть побогаче, и подарила роскошную ткань.

Бордовая часть наряда Богородицы и есть подарок русской царицы.

Я потрясаюсь, как такой наряд удается сохранять. Это ведь — ткань, она могла истлеть со временем…

Видно, сама Богородица заботится обо всем…

Чудотворная икона Божией Матери Вифлеемская — справа, недалеко от спуска в пещеру Рождества Христова.

Интересно еще и то, что Вифлеемская икона была написана русскими иконописцами и подарена Храму Рождества Христова Русским Императорским домом.

А вот история об одной отметке на колонне храма, которую нам рассказали.

На колонне – дырочки, их несколько, — в виде креста.

Они очень хорошо видны.

По преданию, когда пришли мусульмане-сароцины (в”ехали в храм на лошадях!), вдруг — о, чудо! — из одной колонны вылетели осы и начали жалить лошадей и их самих. Они ретировались и отступили.

Потом заложили высокий вход камнями и сделали низкий вход,

чтобы враги не могли на лошадях въезжать в храм.

Если посмотреть на кладку, видно, что вход много раз переделывали. Делали его ниже и ниже.

Когда входишь в храм сейчас, — низко наклоняешься. Kланяешься Христу… Врата смирения называются.

В комплекс храма Рождества Христова входит ПЕЩЕРА УБИЕННЫХ ВИФЛЕЕМСКИХ МЛАДЕНЦЕВ. Она прямо напротив пещеры Рождества Христова находится.

Царь Ирод приказал убить всех мальчиков до 2-х лет, т. к. пророки гласили, что грядет новый Царь.

Там, в пещере, под стеклом — крохотные останки, косточки младенцев-мучеников, а в большой костнице — мощи монахов, живших когда-то в этой пещере.

В этой пещере убиенных Вифлеемских младенцев находится самый древний престол (4-й век).

К пещере Рождества Христова примыкает пещера блаженного Иеронима, автора перевода Библии на латынь. Понятный простым людям перевод сделал Иероним.

Еще здесь, в комплексе храма, есть МОЛОЧНАЯ ПЕЩЕРА Пресвятой Богородицы. Пещера эта — в ведении католиков.

По преданию, когда Святое семейство бежало в Египет от Ирода и его преследований маленьких младенцев, Богородица остановилась здесь, в пещере, покормить младенца Христа.

И упало несколько капель ее молока на землю. Пещера стала белой.

Считается, что молитвы в этой пещере и песочек, взятый со стен, помогают бесплодным женщинам. Говорят, было много случаев чудесных исцелений и помощи Пресвятой Богородицы.

Храм Рождества Христова окружен 3-мя монастырями: греческим православным, армянским и католическим (францисканским).

Храмом Рождества Христова владеют 3 конфессии, но проводить службы в главном алтаре храма имеют право только православные священники.

Немного нужно рассказать и про сам Вифлеем. Не про современный.

Про современный Вифлеем, как я думаю, рассказывать и показывать в общем-то нечего. Ничего особенного там.

Как, впрочем, ничего особенного, на мой взгляд, в спальных районах Иерусалима (и даже в его вип-постройках, н-р, в Холилэнде), или в его современных улицах, кафешках, базарах, модерн-скульптурках. Такое есть везде. Ну, не о чем тут говорить и нечего показывать. К сожалению, нечего. Аура Иерусалима — другая. Как и Вифлеема. И Слава Богу, что другая.

Слово «Вифлеем» переводится как «дом хлеба», с еврейского, и «дом мяса» — с арабского.

Это — один из древнейших городов на земле (17–16 вв. до н. э.) и расположен он на берегу реки Иордан. В Библии он упоминается как Эфрат.

Здесь родился царь Давид и был помазан на царство. Здесь псалмопевец Давид написал Псалтирь.

Но город Вифлеем не был родным городом ни Пресвятой Богородице, ни ее мужу, обручнику Иосифу. Они родились и жили в других местах. Как же они оказались в Вифлееме в ту Рождественскую ночь перед Рождением Христа?

В Вифлеем они пришли (согласно евангелисту Луке), чтобы участвовать в переписи населения Римской империи, куда входила и провинция Иудея. Люди приходили на перепись в город, откуда был их род.

Их предок царь Давид был отсюда.

В Вифлееме родился и Иисус Христос.

И звучала Рождественская песнь Ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земле мир — в человеках благоволение».

Московские храмы Рождества Христова

Почти все Рождественские храмы столицы освящены в честь Рождества Богородицы. И накануне революции только три приходские церкви в центральной Москве, как и храм Христа Спасителя, были посвящены Рождеству Христову. Две из них не пережили советское время, а третья ныне справляет свой престольный праздник.

Храм прп. Иоанна Лествичника с колокольней Ивана Великого

Древний Рождественский храм был освящен в Кремле подле колокольни Ивана Великого при Иване Грозном. У него была сложная и интересная судьба. Первоначально кремлевский храм собирались освятить во имя Воскресения Словущего. Есть версия, что Василий III приказал построить его «под колоколы» — для колоколов, которые были слишком тяжелы для Ивана Великого. Архитектор Петрок Малый возводил явно звонницу, с необычно толстыми стенами, с мощным фундаментом, хотя, по сохранившимся воспоминаниям, довольно изящную. Или же московский государь хотел иметь в Кремле церковь во имя Воскресения Словущего по образу Иерусалима, где стоит храм Воскресения Господня. Церковь строили долго и когда построили — уже при Иване Грозном, — освятили ее во имя Рождества, с Воскресенским приделом. Это тоже символизировало идею «Москва-Третий Рим»: московский храм был посвящен празднику Рождества Христова — Боговоплощения — по подобию храма Святой Софии в Константинополе.

А в подклетях Рождественской церкви хранилась казна митрополита: по древнему поверью считалось, что колокольный звон защищает сокровища от грабителей, оттого и возвели храм для надежности подле Ивана Великого. В XVII веке храм по распоряжению патриарха Филарета перевели в соседнее новопостроенное здание с шатровым верхом, возведенное Баженом Огурцовым и получившее название «Филаретова звонница». Рождественская церковь не пережила Отечественную войну: страшный взрыв в октябре 1812 года полностью разрушил Филаретову звонницу. И после того как ее восстановил архитектор Жилярди, Рождественский храм не возобновили, а перевели туда церковь Николы Гостунского, которая тоже стояла около Ивана Великого с 1506 года, и обветшала настолько, что нарушала своим видом кремлевское благолепие. Император Александр I лично осмотрел кремлевские соборы и выразил Высочайшее соизволение перенести Никольский престол в бывший Рождественский храм, где он был освящен в 1818 году.

К революции в центральной Москве, кроме храма Христа Спасителя, существовали три главные приходские церкви освященные во имя Рождества.

Церковь Рождества Христова в Палашах

Приходская церковь Рождества в Палашах близ Тверской улицы появилась тоже в XVI веке. Рядом, в старинной, богатой Бронной слободе жили московские оружейники, делавшие разного рода броню, и ученые предположили, что название местности произошло от палашей, вида холодного оружия, которое изготовляли в этом районе. Тем не менее, другая версия, что здесь было поселение палачей, не отвергнута и сейчас, поскольку в старинных документах встречается написание «в Палачах». Возможно, это было искаженное, но более понятное, простое произношение «Палашей».

Различны и версии о появлении местной Рождественской церкви. Первая гласит, что в первой половине XVI века здесь было владение дьяка Михаила Мисюря, по всей вероятности, потомка местных оружейников. Его усадьба стояла на месте дворца Хераскова-Разумовского на Тверской, где раньше был Английский клуб, а теперь музей политической истории России. В 1547 году, в год венчания на престол Ивана Грозного, дьяк построил на своем дворе деревянную церковь во имя Рождества Христова, а в самом конце того столетия на ее месте вырос каменный храм. Другая версия, что церковь появилась в 1573 году, и выстроили ее крепостные: то ли ради спасения от жестокого барина, то ли вместе с ним во славу Божию, и будто бы сам царь помогал деньгами. Наконец, согласно третьей версии эту церковь повелел выстроить сам Иван Грозный в 1573 году в честь победы над крымским ханом. В 1682 году она была перестроена в камне: население слободы было богатым, и церковь оказалась добротной, внушительной. Дореволюционный историк писал о ней: «Отличается древностью и архитектурой».

Сохранилась красивая история, как в самом конце XVII века в приходе около церкви жил слепой мастер-оружейник. Участник Азовских походов Петра, он попал в плен, где ослеп, и когда вернулся домой, просил слободчан устроить ему мастерскую в подземелье около Рождественской церкви, чтобы проверять свои клинки на слух под звон колокола. И стал делать мастер уникальные клинки, которые выходили у него черного цвета. Но однажды «охрип» главный колокол Рождественского храма и не стал работать мастер, отказался от еды и питья, зачах и вскоре умер, унеся в могилу и секрет черного «незвонкого» клинка.

Храм сильно пострадал от французского нашествия, но был восстановлен уже в 1815 году. В тот же год появился придел во имя иконы Богоматери «Взыскание погибших». Именно этим чудотворным образом, ныне обретшим пристанище в церкви Воскресения Словущего в Брюсовом переулке, храм в Палашах был известен всей Москве. Икона с древности прославилась многими чудесами, имея силу прощать самых падших и спасать погибающих грешников, в последнюю минуту в раскаянии взмолившихся ей о помощи и спасении. В VI веке, в малоазийском городе Адане она спасла инока Феофила, которого несправедливо оговорили, обвинив в воровстве, и он, озлобившись за навет, содеял ужасное — обратился к врагу рода человеческого. Опомнившись, он раскаялся, затворился в храме и ночи напролет слезно молился перед образом Богоматери, прося о спасении. Тогда же, по преданию, он и называл Ее «Взыскание погибших». За глубокое раскаяние и искреннюю, сердечную молитву Феофил получил прощение. В нем Богоматерь явила Себя как Взыскательницу, отыскивающую, взыскивающую погибающие человеческие души — последнее прибежище отчаявшихся.

Икона Божией Матери Взыскание погибших

В старой Москве было две иконы «Взыскание Погибших»: одна находилась в домовой церкви Александровского сиротского института, вторая — в Рождественской церкви, что в Палашах. В храм на Тверской образ попал чудесным образом. Прежде икона как фамильная святыня находилась в доме одного московского дворянина, прихожанина Рождественской церкви, который сначала разорился, потом овдовел и остался с тремя юными дочерьми без средств к существованию. Им стали овладевать мысли о самоубийстве, но в последнюю минуту он силой повлек себя к иконе, помолился перед ней и получил утешение, а потом в дом вернулся достаток. Предание гласит, что после этого во сне ему было велено принести отнести икону в Рождественский храм, что он исполнил незамедлительно. Встречается мнение, что он сам принес икону в свой приходской храм, не смея владеть ею одному и считая себя недостойным иметь такую святыню дома. (Похожий случай произошел после революции, когда от этой иконы чудесно получила помощь жена арестованного священника, оставшаяся с тремя малолетними детьми. И ею овладели мысли о самоубийстве, и она была остановлена взглядом Богоматери с иконы и последующей молитвой к Ней. А на следующий день матушка обнаружила в сумке сверток с золотыми червонцами.)

В 1812 году захватчики разорили храм, а икону разрубили на части, но снова было чудо: от разбитой иконы совершались исцеления, а потом образ сумели восстановить — тогда и освятили для него придел в Рождественской церкви. В январе 1912 года перед этим образом прихожанка храма Марина Цветаева венчалась со своим избранником Сергеем Эфроном…

По традиции в праздник иконы 18 февраля литургию в Рождественской церкви служил московский митрополит, а незадолго до кончины — святой патриарх Тихон. Тогда пел хор под регентством знаменитого П.Г.Чеснокова. После революции прихожане чудом сумели спасти богатую ризу иконы — они принесли из дома ценности, какие у кого были, и откупились от реквизиции. Но в 1935 году пришел конец Рождественскому храму, и икону хотели перенести в Пименовскую церковь. Однако лошадь, запряженная в подводу, на которую поместили святыню, не тронулась с места, несмотря на все понукания. Решили искать другой храм, и выбор пал на Воскресенскую церковь, что стояла на Малой Бронной — туда икона отправилась легко, но и этот храм был приговорен к сносу… Так образ оказался в Воскресенской церкви, что на Успенском вражке в Брюсовом переулке, где уже в наше недавнее время было явлено новое чудо: икона уцелела во время пожара, хотя пламя спалило все вокруг, но не тронуло образ.

Приход Рождественской церкви был замечательным. Кроме Цветаевых, ее прихожанами были и Гончаровы, из семьи которых вышли Натали Пушкина и художница Наталья Гончарова, названная в честь своей великой родственницы, и родители литературного критика Аполлона Григорьева, и знаменитый актер А.И.Сумбатов-Южин, живший недалеко от храма. И М. Херасков, и граф А.К.Разумовский, поочередно владевшие роскошной усадьбой на Тверской, что выросла на месте владения дьяка Мисюрки. И даже… Английский клуб, расположившийся в этой усадьбе с 1831 года. Дело в том, что обязательным полагалось освящение клубного помещения и официальных торжеств клуба, которое и совершали священники ближайшего к нему Рождественского храма. Собственной домовой церкви в усадьбе не было, и храм стал приходским даже для самих служителей клуба. За это в знак уважения клуб закрывался на всю Страстную седмицу.

Рождественскую церковь в Палашах закрыли в 1935 году и выстроили на ее месте здание школы.

Храм Рождества Христова в с.Кудрино

Другая церковь Рождества Христова близ старинного села Кудрина появилась позднее, чем Палашевская, — в 1640-х годах, и стояла на Поварской улице, 33, на месте Театра-студии киноактера. Ее прихожане тоже оказались причастны к ратному делу: она была построена для местной стрелецкой слободы и именовалась как «церковь стрелецкая». Первый деревянный храм стоял ближе к Садовому кольцу, а новую каменную церковь в 1693 году поставили на Поварской. Потом появились приделы во имя икон Богоматери Казанской и Тихвинской. Однако при Наполеоне храм пострадал так, что был упразднен, и лишь по настоянию прихожан — уже не стрельцов, а именитых граждан и дворян, селившихся в этом аристократическом районе, его восстановили в 1815 году.

После революции храм еще некоторое время действовал. В июне 1918 года в нем отпевали знаменитого актера Мамонта Дальского, трагически погибшего в Москве. Личность Мамонта Дальского, человека «с выдающимся темпераментом и мятущейся душой», оставалась загадочной даже для его современников. Он стал одним из отрицательных персонажей в эпопее «Хождение по мукам». Алексей Толстой так описывает его: «Это был человек дикого темперамента. Красавец, игрок, расчетливый безумец, опасный, величественный и хитрый».

Настоящей фамилией его была Неелов. Долгое время он играл на сценах провинциальных театров, пока за роль Гамлета не получил приглашение в столичные труппы на выбор: в Малый театр или Александрийский. Он выбрал Петербург и прослужил на сцене Александрийского театра 10 лет, а в 1900 году стал гастролировать по России. Несколько грузный, он обладал даром художественной речи, умением подать свой персонаж, неожиданной интерпретацией роли, и потрясающим голосом. Дальский серьезно относился к актерскому ремеслу, считал, что для него губительна коммерция и мечтал создать образцовый театр, но осуществить свои планы не успел. Бурное время революции не оставило равнодушным и актера, он увлекся анархическим движением, но вскоре его настигла смерть. Мамонта Дальского отпевали дважды: сначала в Москве, где он погиб, сорвавшись с подножки трамвая, а потом в Александро-Невской Лавре, когда гроб с его телом перевезли для похорон в Петроград.

Храм в Кудрине был разрушен в 1931 году. На его месте в качестве традиционного символа советского строя развернулось образцово-показательное строительство Клуба для общества политкаторжан. Братья Веснины полностью воплотили в этом здании свою концепцию конструктивизма, оно наглядно демонстрировало архитектурный стиль революции. Однако пока строили клуб, общество политкаторжан оказалось в опале, и выстроенное здание отдали под кинотеатр, а потом в Театр-студию киноактера.

Чудесно уцелела лишь Рождественская церковь в Измайлове, где она благополучно стоит с 1676 года, выстроенная на месте деревянной. Измайлово, «Царское Село Москвы» было родовым владением бояр Романовых, а потом превратилось в царскую резиденцию, где любил охотиться и отдыхать царь Алексей Михайлович. Именно здесь он устроил хозяйство, где пробовали выращивать необычные для московского климата виноград, хлопок, грецкий орех, арбузы и дыни. Именно здесь, по рощам Измайлова, маршировали петровские потешные полки, а в амбаре подле Оленьего пруда (названного не от оленей, а искаженно от Льняного двора, который работники-псковичи называли по-своему Ольняным) юный Петр нашел знаменитый ботик, на котором плавал по Измайловским прудам. Когда он перенес столицу в Петербург, в Измайлове жили родственники царя Ивана Алексеевича, а при Елизавете Петровне жизнь в нем умолкла.

Храм Рождества Христова в Измайлове

Село Измайлово было известно с 1389 года — какая-то местная церковь там уже стояла. Считается, что его имя произошло от древнего рода бояр Измайловых, которым до Романовых принадлежало это село. Вотчиной бояр Романовых оно стало при Иване Грозном, возвысившим этот род женитьбой на Анастасии Романовой: во второй половине XVI века царь пожаловал Измайлово младшему брату царицы, воеводе Никите Романовичу Захарьину-Юрьеву. Тогда и появилась деревянная Рождественская церковь. Царь Алексей Михайлович выстроил для своей резиденции величественный Покровский собор (считается, что его пять глав были самыми большими в старой Москве» а размеры сравнимы лишь с кремлевским Успенским собором и Смоленским собором Новодевичьего монастыря). А для жителей села в 1676 году устроили приходскую Рождественскую церковь. Но и она, выстроенная в царской резиденции на государевы средства, отличалась от обычных приходских церквей Москвы и демонстрировала дворцовую принадлежность. Церковь сразу обратила на себя внимание стилем костромской архитектуры, где была вотчина Романовых, и богатой каменной резьбой. Императрица Елизавета украсила ее колокольней.

Устроение и убранство Рождественской церкви в Измайлове символизировало и покровительство роду Романовых, и Божественное покровительство России, напоминая о главных вехах ее истории. Один из приделов освящен во имя Казанской иконы, которая оказала чудесную помощь в 1612 году, после чего Романовы были избраны на русский престол. В другом приделе во имя св. Николая Чудотворца хранится икона Божией Матери «Благодатное Небо»: этим образом благословили литовскую княжну Софью Витовтовну на брак с великим князем Василием I, чем, считают историки, был достигнут временный мир с Литвой. В главной Рождественской церкви находится Иверская икона, которая появилась в Москве при царе Алексее Михайловиче. На храмовых иконах изображены среди других св. Алексей Человек Божий — небесный покровитель Алексея Михайловича и св. Мария Египетская — в честь тезоименитства его первой жены Марии Милославской, матери царя Федора. Эти образы знаменуют, что в устроении каменной Рождественской церкви принимали личное участие царь Алексей Михайлович и его сын Федор. Все иконы исполнили мастера Оружейной палаты, в том числе и святыню Измайлова — список чудотворной Иерусалимской иконы Божией Матери, которая была написана для дворцового Покровского собора, но временно пребывала и в Рождественской церкви.

По преданию, эта икона первой из числа других икон Богоматери была написана святым евангелистом Лукой через 15 лет после Вознесения Господня. Сама Пречистая Матерь Божия благословила написать этот образ для Иерусалимской общины, отчего явилось ее имя. В Иерусалиме икона пребывала пять веков, потом оказалась в Константинополе, а в 988 году была подарена св. князю Владимиру Великому после его крещения и перенесена в Корсунь. Так икона попала на Русь. Потом св. Владимир подарил ее новгородцам, когда они последовали его указу и приняли христианство. Икона избрала себе местом пребывания Софийский собор в Великом Новгороде. В 1571 году Иван Грозный перенес святыню в Москву, в Успенский собор. Оттуда икона исчезла после Наполеона, и ее заместили списком из другого кремлевского храма.

А список для Покровского собора в Измайлове мастера Оружейной палаты исполнили к освящению собора, во второй половине XVII века. От нее получали исцеления во время чумной эпидемии 1771 года, после чего московская икона стала почитаться чудотворной. Потом она чудесно остановила эпидемию холеры, которая напала на юг Москвы в 1866 году: икону пронесли с молебствием через Нагатино, Дьяково, Коломенское, Сабурово, и страшная болезнь отступила.

В 1932 году икона покинула Покровский собор, который закрыли и разорили безбожные власти. Новым ее пристанищем стала Рождественская церковь. Она и здесь явила свою благодатную силу. В середине 1930-х годов в этом храме служил протоиерей св. Николай Воробьев, погибший в годы репрессий и в июле 2001 года причисленный к лику Святых Новомучеников Российских. А 25 октября 1945 года в праздник Иерусалимской иконы в Рождественском храме был рукоположен во священника диакон Иоанн — Архимандрит Иоанн Крестьянкин.

Недавно жизнь вернулась в Покровский собор, и в него снова вернулась чудотворная Иерусалимская икона. Во время ремонтных работ заметили, что ни одна пылинка не осела на Лики Богоматери и Богомладенца, они оставались чистыми, ясными, светлыми… По молитве перед Иерусалимской иконой оказывается помощь о детях, и в самых отчаянных, безнадежных положениях.

А Рождественский храм, принявший на время чудотворную святыню, не закрывался всю черную годину русской истории. Даже колокола его продолжали звонить по праздникам, поскольку Измайлово долго оставалось окраиной Москвы.